浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0163A01: | 攝又孤山意三輩中攝上中六品不攝下三善惡 |
| J14_0163A02: | 異故又存同師非無差異所謂嘉祥觀經疏中明 |
| J14_0163A03: | 全同義大經疏文似存不同謂上輩人同上中品 |
| J14_0163A04: | 彼此倶乘七寶華故中輩人同中上中中倶佛迎 |
| J14_0163A05: | 故下輩人同下品下生倶十念故又淨影意如輩品 |
| J14_0163A06: | 同其機亦同謂中三品臨終之時發菩提心下三品 |
| J14_0163A07: | 人始學大故二經各各説一機始終故非別機憬興 |
| J14_0163A08: | 不爾輩品雖同機類別故即會中輩機不同云中 |
| J14_0163A09: | 輩之内自有多類二經各談其一無違已上然龍興 |
| J14_0163A10: | 存二義一義同興一義意云下六品機生彼土後 |
| J14_0163A11: | 當發心故云當發心非説別機又源淸意會中 |
| J14_0163A12: | 輩云彼大本據長時始終故云不能出家當 |
| J14_0163A13: | 發心等觀經據短時故云一日一夜具戒異解如 |
| J14_0163A14: | 斯然宗家釋雖無所判今義推之存同義 |
| J14_0163A15: | 歟若存異者可有簡別既無簡別明知二經三輩 |
| J14_0163A16: | 是同唯識論ニ云義ニ有異者ハ皆別ニ説ケリ之ヲ既ニ無シ別説定ヲ與彼同シ故選擇云開合異也 |
| J14_0163A17: | 但會二經説相異者三輩之中自有多類二經各各 |
| J14_0163B18: | 説其一而已問且就中輩大小多類雜居不明若 |
| J14_0163B19: | 發大乘菩提心者可生上輩何在小機所生中 |
| J14_0163B20: | 輩答就萬行機大分有三所謂極上極下處中大 |
| J14_0163B21: | 小極上生上輩内大小處中生中輩内大小極下 |
| J14_0163B22: | 生下輩内生後得益順因不同故有九九八十一 |
| J14_0163B23: | 品如宗要等云云問淨影之意三輩往生爲唯凡夫 |
| J14_0163B24: | 爲通聖人若唯凡者判上中輩爲地上及小聖 |
| J14_0163B25: | 往生若通聖者自分科云自下第三明其所攝乃至 |
| J14_0163B26: | 文中有四一攝下人同往彼國二無量壽威德無 |
| J14_0163B27: | 極下攝取上人同往彼國三彼國菩薩皆當究竟一 |
| J14_0163B28: | 生已下重攝下人同生彼國四彌勒白佛於此世界 |
| J14_0163B29: | 幾許菩薩生彼已下重攝上人同生彼國已上既對 |
| J14_0163B30: | 聖人往生而名下人往生明知唯凡答通聖人 |
| J14_0163B31: | 者解釋分明但下人者未知其意無明判故但 |
| J14_0163B32: | 彼疏云攝取下人正明所益攝取上人彰 |
| J14_0163B33: | 彼國勝增人慕求已上今推此釋不論凡聖求 |
| J14_0163B34: | 往生益從娑婆去總名下人諸大菩薩爲勸人 |