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J2030 大経抄 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0053A01: 燈太子作佛亦名燃燈舊名錠光佛已上是故玄一
J14_0053A02: 智光證眞皆存同義答異義不同憬興先擧同名同
J14_0053A03: 體同名異體兩師義已而立亦同亦異之義同名爲
J14_0053A04: 同異體爲異故今錠光非彼釋迦受記燃燈今謂同
J14_0053A05: 名異體佛也故義寂云於餘經中釋迦第三阿僧祇
J14_0053A06: 劫初所値佛名爲燃燈亦名錠光今此列理凖
J14_0053A07: 是應非彼佛何以得知然法藏菩薩過彼佛已
J14_0053A08: 五十三佛然後乃値世饒王佛於此佛所始發大
J14_0053A09: 願經不可思議兆載永劫然後成佛已來於今十劫
J14_0053A10: 由此故知非彼錠光已上但大論文擧其異名非
J14_0053A11: 論佛體餘師所解用否在時何况興師雖立亦同
J14_0053A12: 亦異之義還是同名異體義也學者思擇問直應擧
J14_0053A13: 彼所値之世自在王佛何故先列五十三佛答憬興
J14_0053A14: 云從錠光來漸有攝受淨土行故已上問如下説者
J14_0053A15: 法藏發心在錠光後淨土之行何在爾前答發心重
J14_0053A16: 重何守一隅智印三昧經云念燃燈佛前過八十
J14_0053A17: 億劫有佛名月髻説此三昧乃至有轉輪王號
J14_0053B18: 曰慧起王乃至王有千子乃至爾時慧起王阿彌陀佛是時
J14_0053B19: 王千子者則賢劫千佛已上依此經説彌陀發心在燃
J14_0053B20: 燈前知燃燈來願行相續又案悲華經無諍念王
J14_0053B21: 有千太子皆同發心寶藏如來記念王云無量無邊
J14_0053B22: 佛滅度後過一恆沙阿僧祇劫入於第二恆沙阿
J14_0053B23: 僧祇劫當得作佛號無量壽云云發心已來過恆沙
J14_0053B24: 劫定知錠光在發心後即與三昧經其意相似也次
J14_0053B25: 有如來者問今經及以平等覺經從遠向近順列佛
J14_0053B26: 出然寶積云過阿僧祇無數大劫有佛出現號曰燃
J14_0053B27: 燈於彼佛前極過無量有苦行佛興出于世
J14_0053B28: 苦行佛前復有如來號爲月面乃至如是等佛出現
J14_0053B29: 於世相―去劫數皆過數量乃至世主佛前無邊數劫
J14_0053B30: 有佛出世號世間自在王如來莊嚴經同之此之二經從
J14_0053B31: 近向遠逆次列之相違如何答自在王佛若最初者其
J14_0053B32: 時極遠彌陀正覺何但十劫最後燃燈猶過無量阿僧
J14_0053B33: 祇劫况最初耶是故諸師皆依此經自在王佛以爲
J14_0053B34: 最後但彼二經恐不正歟問梵本惟同譯人達三何

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