浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J14_0015A01: | 畢竟涅槃名彼岸到名究竟憬興破云此恐不然 |
J14_0015A02: | 如來藏即佛性義而言證會恒沙德法名因上昇 |
J14_0015A03: | 者即違經云見佛性時得無上覺故若證佛性 |
J14_0015A04: | 非菩提果至涅槃岸應非圓寂果故已上破意有 |
J14_0015A05: | 二謂證佛性名爲因者即違經中云得果故一難也 |
J14_0015A06: | 若證佛性可名因者到涅槃岸亦可名因佛性 |
J14_0015A07: | 涅槃同是理故倶證理性何一名因一名果耶 |
J14_0015A08: | 二ノ難也此難實爾但試救之雖同證理初入名因終極 |
J14_0015A09: | 名果例如見道雖證諦理猶不名果但契經 |
J14_0015A10: | 中對未見時初入名果此有何過但未決定學 |
J14_0015A11: | 者思擇憬興述自義云入者達解究竟證解知如實 |
J14_0015A12: | 自利及事利他故云入佛法藏即法華中善入佛慧 |
J14_0015A13: | 通達大智也彼岸者眞理證此實性故云究竟即彼 |
J14_0015A14: | 經中到於彼岸也 |
J14_0015A15: | 於無量世界現成等覺 |
J14_0015A16: | 次文中二先總明次處兜下別説初文中於無量等者淨 |
J14_0015A17: | 影云此嘆勝進故擧成佛爲權德耳憬興云初地 |
J14_0015B18: | 菩薩神通境界當百佛世界况亦法雲菩薩化物世界 |
J14_0015B19: | 可得稱數乃至一一菩薩各於無量世界現化故 |
J14_0015B20: | 已上此師意許普賢等覺賢護等則法雲地故現成等者 |
J14_0015B21: | 現謂示現分證成道非是實成故云現也次別説中 |
J14_0015B22: | 大分爲九初明上天相次捨彼下明入胎相三從 |
J14_0015B23: | 右下明出胎相四示現下明童子相五遊於下明 |
J14_0015B24: | 娉妻相六見老下明出家相七現五下明成道相 |
J14_0015B25: | 八釋梵下明轉法輪相九示現下明入涅槃相如 |
J14_0015B26: | 淨影者雖加住胎而爲十相今經無文義寂 |
J14_0015B27: | 雖開往詣道場亦爲十相猶是成道之所攝也是 |
J14_0015B28: | 故今依興師分文爲九相耳問今此九相可攝八 |
J14_0015B29: | 相答八相九相開合互異謂今童娉攝彼出胎彼降 |
J14_0015B30: | 魔相攝今成道經文參雜故不別立起信論中加 |
J14_0015B31: | 住胎相而除降魔以爲八相 |
J14_0015B32: | 處兜率天 |
J14_0015B33: | 初上天相中亦分爲二初句生天次句説法初文中兜 |
J14_0015B34: | 率者新云覩史多天此翻知足亦云妙足或云 |