浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J13_0610A01: | 藥者五無間病甚爲難療念佛亦然往生敎中念佛三 |
J13_0610A02: | 昧是如總持亦如醍醐若非念佛三昧醍醐之藥者 |
J13_0610A03: | 五逆深重病甚爲難治應知問曰若爾者下品上生是 |
J13_0610A04: | 十惡輕罪之人何故説念佛乎答曰念佛三昧重罪尚 |
J13_0610A05: | 滅何况輕罪哉餘行不然或有滅輕不滅重或有消 |
J13_0610A06: | 一而不消二念佛不然輕重兼滅一切遍治譬如阿 |
J13_0610A07: | 伽陀藥徧治一切病故以念佛爲王三眛凡九品配 |
J13_0610A08: | 當是一往義五逆廻心通上上讀誦妙行亦通下下十 |
J13_0610A09: | 惡輕罪破戒次罪各通上下解第一義發菩提心亦通 |
J13_0610A10: | 上下一法各有九品若約品即九九八十一品也加 |
J13_0610A11: | 之迦才云衆生起行既有千殊往生見土亦有萬別 |
J13_0610A12: | 也莫見一往文而起封執其中念佛是即勝行故 |
J13_0610A13: | 引芬陀梨以爲其喩譬意應知已上選擇此文盡理再不 |
J13_0610A14: | 可委之凡於九品立橫竪依此釋意者也如是 |
J13_0610A15: | 橫竪九品且是娑婆敎門釋尊巧説也今變相依彼經説 |
J13_0610A16: | 故九品來迎之儀式九品蓮臺之作法具織之只是敎門 |
J13_0610A17: | 一途之次第也淨土實義無配品差追而可思擇之 |
J13_0610B18: | 今此變相不織流通相流通是以正説益遠令流 |
J13_0610B19: | 通遐代其益還在定散門中前所云此經宗旨答請自 |
J13_0610B20: | 説相並則以兩三昧爲宗旨若約釋尊隨自意望 |
J13_0610B21: | 彌陀本願意只是以念佛三昧之一法爲宗旨所謂 |
J13_0610B22: | 眞身觀念佛衆生攝取不捨文廢觀佛獨立念佛下三 |
J13_0610B23: | 品念佛廢諸行唯立念佛此意再擧至付屬文於 |
J13_0610B24: | 定散諸善之中獨以念佛付屬阿難釋家得宗釋 |
J13_0610B25: | 上來雖説等故上人云當知隨他之前雖暫開定散 |
J13_0610B26: | 門隨自之後還閇定散門一開以後永不閇者唯是 |
J13_0610B27: | 念佛一門彌陀本願釋尊付屬意在此矣已上故定散諸門 |
J13_0610B28: | 唯以念佛三昧一法爲廢立爲正行若得此意者 |
J13_0610B29: | 彌陀本願釋尊隨自自顯定散門中故化尼所織變相 |
J13_0610B30: | 只織定散略流通也若得此意序分七縁定散二門 |
J13_0610B31: | 併可見念佛也所謂念佛序分爲廢觀法定門爲 |
J13_0610B32: | 立念佛諸行既是所立念佛也故付屬阿難以此 |
J13_0610B33: | 等意讚嘆此變相之人文文句句併可見念佛之明 |
J13_0610B34: | 文變相形體形體色色悉可見念佛之圖相也以之 |