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J1980 當麻曼陀羅疏 聖聰 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J13_0517A01: 變相阿難敷座具長跪佛前斯乃白佛相也謂夫人
J13_0517A02: 見諸佛國有超過諸土之殊勝莊嚴土樂欲在彼
J13_0517A03: 國故即奉問阿難是何佛土耶阿難自不知之奉
J13_0517A04: 問如來三相也如來答是極樂阿彌陀佛淨土阿難及
J13_0517A05: 韋提同聞之爰夫人知之選我生彌陀佛國云云 今
J13_0517A06: 云問云當流意阿難頂禮威儀如何得意之耶案云
J13_0517A07: 別極樂所現超餘土恭敬在理意亦同韋提敬心故
J13_0517A08: 無經相今織之也 問拜此三尊右觀音左勢至違
J13_0517A09: 中臺及像觀文如何答二菩薩左右異説不同阿嚕力迦
J13_0517A10: 經及陀羅尼集經心明王經觀音在右勢至在左
J13_0517A11: 隨縁不定不可定量今亦如是歟 今私云設雖
J13_0517A12: 有隨宜不定異説此變相今經出相也故住此經説
J13_0517A13: 可織之如何不審相殘答自本隨宜不定故觀音勢
J13_0517A14: 至左右次第讓經文亦隨宜不定故勢至觀音左右次
J13_0517A15: 第可有經與變相片違自顯隨宜不定義歟若存
J13_0517A16: 此義者強餘經證不可入但幸有經説故且任顯
J13_0517A17: 説引餘經説顯不定義歟云云 又問相近空中所
J13_0517B18: 現彌陀三尊像在釋迦三尊更無所表何所由耶私
J13_0517B19: 案云此是先光臺現諸佛淨土釋迦今亦光臺諸土去彌
J13_0517B20: 陀三尊顯空中時無光臺所現釋迦自可有之凡此
J13_0517B21: 變相習一物體依用所重顯異處彼如禁父縁四
J13_0517B22: 箇屋形一籠室任用所在四箇處故今住立釋迦
J13_0517B23: 同韋提侍女相副立故先釋迦重織也或又釋迦説彌陀
J13_0517B24: 事今韋提依致請廣淨土一門開之是即二尊同心
J13_0517B25: 開此淨土一敎疏初偈文云今乘二尊敎廣開淨土門
J13_0517B26: 今序分欣淨縁下釋云然韋提發言致請即是廣開淨土
J13_0517B27: 之門若依變相謂之今依韋提請順二尊敎廣
J13_0517B28: 開淨土之門若是此意歟但是愚案也不聞師説云云
J13_0517B29: 已上私 問或人云當此義如何答非也總銘文不見故
J13_0517B30: 別彼住立也此座像也是一同耶之有織正報別求
J13_0517B31: 體之失故既失當縁本意何云深義今私云彼
J13_0517B32: 正宗此序分也何序正雜亂正宗中佛織序中耶已上私
J13_0517B33: 問耆闍會釋迦厭苦縁王宮出現釋迦欣淨縁光臺現國釋
J13_0517B34: 迦皆同著白色袈裟而同縁中別所求別去行釋迦所著

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