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J1980 當麻曼陀羅疏 聖聰 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J13_0482A01: 又守門二人一人被引髮一人只立又有二人是闍世
J13_0482A02: 群臣也闍世乘白馬同處二人有所從一人取蓋一
J13_0482A03: 人只立已上禁父縁也
J13_0482A04: 第六屋形韋提有内闍世來拔懸劒爲害母又屋形
J13_0482A05: 之外臣下有十人於内進二人一人耆婆一人月光也
J13_0482A06: 此人拔懸劒諫王餘八人中四人立四人持鉾庭前有
J13_0482A07: 鉢是木植鉢也此鉢中級爲金物此中白蓮華三本有
J13_0482A08: 之屋形後有木二本第七屋形内夫人童子二人内立
J13_0482A09: 又一人童子椽立目連阿難二聖乘雲來屋形前庭石二
J13_0482A10: 有之傍芭蕉一本在之已上禁母縁也
J13_0482A11: 第八屋形世尊與二聖來處也夫人五體投地禮也童子
J13_0482A12: 四人侍女一人佛後有木四本天蓋覆世尊已上厭
J13_0482A13: 苦縁也
J13_0482A14: 第九無屋形世尊光臺現土處二聖有之夫人佛前蹲
J13_0482A15: 踞童子一人立有木一本野筋有石二第十釋迦光臺
J13_0482A16: 彌陀三尊寶地上坐像現天蓋覆夫人與侍女有二
J13_0482A17: 人有木二本佛上有天蓋已上欣淨縁也
J13_0482B18: 次就目錄擧所所不審者一耆山織上化前序最初
J13_0482B19: 云在王舍城耆闍崛山故先織之其義無不審其次
J13_0482B20: 下軈發起序初可織禁父縁何引下下九品縁際從
J13_0482B21: 下上樣織如此次第欣淨縁化前序相隣非其便宜其
J13_0482B22: 意如何不審在之此是古德決判也故或人不審抄云問
J13_0482B23: 准經説相者禁父縁前可織化前序何序終織之耶
J13_0482B24: 違經如何答此有深意謂爲顯日觀已下是正宗分
J13_0482B25: 之義也此經無經家分科故人師異解淨影從欣淨縁
J13_0482B26: 始爲正宗天台從欣淨縁中之爾時世尊放眉間光
J13_0482B27: 下屬正宗而今爲顯日觀已下正宗之義以決定
J13_0482B28: 序分化前序置日觀前令簡別序正也是全同善
J13_0482B29: 導大師所判今拜見此相彌增信心所以者何善導
J13_0482B30: 疏者智證大師將來也彼智證大師五十五代天皇御宇仁
J13_0482B31: 壽三年癸酉入唐同御宇天安二年戊寅歸朝從天平寶字七
J13_0482B32: 癸卯至天安二年經九十六年而此曼陀羅序正簡
J13_0482B33: 別而後所渡之疏全同宜哉和尚化尼同彌陀垂迹本地
J13_0482B34: 既一體圖疏豈可參差耶未曾有事也又或義云逆惡

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