浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J13_0394A01: | 衆生何故一種佛法即有信不信共相譏毀者有何 |
| J13_0394A02: | 所以答曰凡夫機性有其二種一者善性人二者惡性 |
| J13_0394A03: | 人其善性人一聞即捨惡行善善人二者捨邪行正 |
| J13_0394A04: | 善人三者捨虚行實善人四者捨非行是善人五者 |
| J13_0394A05: | 捨僞行眞善人此五種人若能歸佛即能自利利他 |
| J13_0394A06: | 在家行孝在外亦利他人在望行信在朝名君 |
| J13_0394A07: | 子事君能盡忠節故名自性善人也言惡性人者 |
| J13_0394A08: | 一即謗眞行僞惡人二者謗正行邪惡人三者謗是 |
| J13_0394A09: | 行非惡人四者謗實行虚惡人五者謗善行惡惡人 |
| J13_0394A10: | 又此五種人若欲願歸佛不能自利亦不利他人 |
| J13_0394A11: | 又在家不孝在望無信在朝名小兒事君則常 |
| J13_0394A12: | 懷諂侫謂之不忠又此人等於他賢德善人身上唯 |
| J13_0394A13: | 能敗是成非但見他惡故名自性惡人也又上至 |
| J13_0394A14: | 諸佛賢聖人天六道一切良善此等惡人所譏耻辱也 |
| J13_0394A15: | 諸有智者應知今一一具引善惡二性人道理顯然答 |
| J13_0394A16: | 上問竟已上觀念法門 |
| J13_0394A17: | ●執持名號○事讚記云通賛云聞説阿彌陀佛者謂於 |
| J13_0394B18: | 善友處聞此阿彌陀敎中往生之事或自尋覽執持佛 |
| J13_0394B19: | 名號已上略記云執持名號者觀彼無量光明等義稱名 |
| J13_0394B20: | 心念耳今勸勝因故如是説非全遮彼但信稱念三 |
| J13_0394B21: | 昧明感果不虚而證因是正其人臨命下文是也前 |
| J13_0394B22: | 勸願生縱通諸品今示因果唯在上品其理可 |
| J13_0394B23: | 然已上執持者稱名也以禮讚云一心稱佛不亂故孤 |
| J13_0394B24: | 山云執持名號執謂執受持謂住持信力故執受在心念 |
| J13_0394B25: | 力故住持不忘已上西資鈔云信力故執受在心等者由在 |
| J13_0394B26: | 心不忘所以口常稱名已上問略記云觀彼無量光明等 |
| J13_0394B27: | 義稱名心念已上今家同彼答不可同也玄義云一日 |
| J13_0394B28: | 七日稱佛之名禮讚云若稱佛往生者諸師同之名句 |
| J13_0394B29: | 文身依聲假立故可口稱已上 |
| J13_0394B30: | 私曰執持名號者靈芝所覽本云專持名號專與執 |
| J13_0394B31: | 意大同也專謂專一也不間雜餘業專修不散之形 |
| J13_0394B32: | 也執謂執心也執著也處胎經云執心牢固不然云 |
| J13_0394B33: | 執心不牢固決疑抄二云正行易行而無失故至心 |
| J13_0394B34: | 易成合執心牢固雜行難行而多失故至心難成 |