浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J13_0370A01: | 蓋而有一足手擎供養已上十萬億佛者大經四十二 |
J13_0370A02: | 願曰一發意頃供養無量不可思議諸佛世尊二十三願同之 |
J13_0370A03: | 玄一師曰問兩卷經乃至往詣十方乃至云何今説十萬 |
J13_0370A04: | 億佛答彼經既言菩薩據勝機説此經約下機 |
J13_0370A05: | 故無相違已上 |
J13_0370A06: | 五供養已還國飯食經行●即以食時還到本國飯食 |
J13_0370A07: | 經行○稱讚曰還至本處遊天住等已上食時者記曰慈 |
J13_0370A08: | 恩云巳午之際取意靈芝云食時謂中前也已上用欽曰言中 |
J13_0370A09: | 前者此二義一云當辰巳間也二云今曰食時飮食正 |
J13_0370A10: | 是諸佛受食之時也或曰毘羅三昧經曰諸佛並日中食 |
J13_0370A11: | 如何在中前答乃至若正中時自屬非時非時不合食 |
J13_0370A12: | 故須在中前方合進噉已上飯食三昧食也法味禪定 |
J13_0370A13: | 二食者不簡時故經行靈芝曰寄歸傳曰五竺道俗多作 |
J13_0370A14: | 經行直去直來唯遵一路如織之經故云經行四 |
J13_0370A15: | 分律曰經行有五益一堪遠行二能思惟三少病四消 |
J13_0370A16: | 食五得定久住已上弘決二云三千威儀經曰經行有五處 |
J13_0370A17: | 一閑處二戸前三講堂前四塔下五閣下已上 |
J13_0370B18: | 私云飯食者論所云受用功德也故註上曰愛樂佛法 |
J13_0370B19: | 味禪三昧爲食此二句名莊嚴受用功德成就佛本 |
J13_0370B20: | 何故興此願見有國土或探巢破卵爲饛盛食滿貌之公 |
J13_0370B21: | 反饒飽也多也人消反之饍或懸沙指帒爲相慰之方嗚呼 |
J13_0370B22: | 諸子實可痛心是故興大悲願願我國土以佛 |
J13_0370B23: | 法以禪定以三昧爲食永絶佗食之勞愛樂佛 |
J13_0370B24: | 法味者如日月燈明佛説法華經六十劫時會聽者 |
J13_0370B25: | 亦坐一處六十小劫謂如食頃無有一人若身 |
J13_0370B26: | 若心而生懈倦以禪定爲食者謂諸大菩薩常在三 |
J13_0370B27: | 昧無他食也三昧者彼諸人天若須食時百味 |
J13_0370B28: | 嘉餚羅列在前眼見色鼻聞香身受適悅自然飽 |
J13_0370B29: | 足訖已化去若須復現其事在經是故言愛樂佛法 |
J13_0370B30: | 味禪三昧爲食同記二云第十四受用功德中言受 |
J13_0370B31: | 用者受用三食也探巢破卵等者巢玉云仕交切鳥 |
J13_0370B32: | 在木上曰巢已上智光曰見有國土破巢傾窠以 |
J13_0370B33: | 爲饒饍掘草採菓以爲美食已上如周武帝食卵 |