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J1970 小経直談要註記 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J13_0370A01: 蓋而有一足手擎供養已上十萬億佛者大經四十二
J13_0370A02: 願曰一發意頃供養無量不可思議諸佛世尊二十三願同之
J13_0370A03: 玄一師曰問兩卷經乃至往詣十方乃至云何今説十萬
J13_0370A04: 億佛答彼經既言菩薩據勝機説此經約下機
J13_0370A05: 故無相違已上
J13_0370A06: 五供養已還國飯食經行●即以食時還到本國飯食
J13_0370A07: 經行○稱讚曰還至本處遊天住等已上食時者記曰慈
J13_0370A08: 恩云巳午之際取意靈芝云食時謂中前也已上用欽曰言中
J13_0370A09: 前者此二義一云當辰巳間也二云今曰食時飮食正
J13_0370A10: 是諸佛受食之時也或曰毘羅三昧經曰諸佛並日中食
J13_0370A11: 如何在中前答乃至若正中時自屬非時非時不合食
J13_0370A12: 故須在中前方合進噉已上飯食三昧食也法味禪定
J13_0370A13: 二食者不簡時故經行靈芝曰寄歸傳曰五竺道俗多作
J13_0370A14: 經行直去直來唯遵一路如織之經故云經行四
J13_0370A15: 分律曰經行有五益一堪遠行二能思惟三少病四消
J13_0370A16: 食五得定久住已上弘決二云三千威儀經曰經行有五處
J13_0370A17: 一閑處二戸前三講堂前四塔下五閣下已上
J13_0370B18: 私云飯食者論所云受用功德也故註上曰愛樂佛法
J13_0370B19: 味禪三昧爲食此二句名莊嚴受用功德成就佛本
J13_0370B20: 何故興此願見有國土或探巢破卵爲饛盛食滿貌之公
J13_0370B21: 反饒飽也多也人消反之饍或懸沙指帒爲相慰之方嗚呼
J13_0370B22: 諸子實可痛心是故興大悲願願我國土以佛
J13_0370B23: 法以禪定以三昧爲食永絶佗食之勞愛樂佛
J13_0370B24: 法味者如日月燈明佛説法華經六十劫時會聽者
J13_0370B25: 亦坐一處六十小劫謂如食頃無有一人若身
J13_0370B26: 若心而生懈倦以禪定爲食者謂諸大菩薩常在三
J13_0370B27: 昧無他食也三昧者彼諸人天若須食時百味
J13_0370B28: 嘉餚羅列在前眼見色鼻聞香身受適悅自然飽
J13_0370B29: 足訖已化去若須復現其事在經是故言愛樂佛法
J13_0370B30: 味禪三昧爲食同記二云第十四受用功德中言受
J13_0370B31: 用者受用三食也探巢破卵等者巢玉云仕交切鳥
J13_0370B32: 在木上曰巢已上智光曰見有國土破巢傾窠以
J13_0370B33: 爲饒饍掘草採菓以爲美食已上如周武帝食卵

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