ウィンドウを閉じる

J1970 小経直談要註記 聖聰 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J13_0344A01: 住持已上同記二云主功德者問器世間觀中何擧衆生
J13_0344A02: 世間答彼土勝妙由佛住故故擧敎主以歎淨
J13_0344A03: 土如夫國在賢王名爲賢國羅刹爲君等者增一
J13_0344A04: 阿含十云爾時抜祇國界有鬼名爲毘沙在彼國
J13_0344A05: 界極爲凶暴殺民無量恒日殺一人或日殺二
J13_0344A06: 人乃至五十人爾時諸鬼神羅刹充滿彼國是時抜
J13_0344A07: 祇皆共集而作是説我等可得避此國界不須
J13_0344A08: 住此是時毘沙惡鬼知彼人民之所念便語彼人
J13_0344A09: 民曰汝等莫離此處至佗邦土所以然者終不
J13_0344A10: 免吾手卿等日日持一人祠吾吾便不觸擾
J13_0344A11: 汝是時拔祇人民日取一人祠彼惡鬼是時惡鬼
J13_0344A12: 食彼飮食、已取骸骨塡者著佗方山中然彼山中
J13_0344A13: 骨滿谿谷已上又賢愚經十四以駮足王名羅刹王
J13_0344A14: 又僧伽羅國及鹿野苑楞伽王等縁與今符合寳輪駐
J13_0344A15: 殿等者乃至倶舍十二云若王生在刹帝利種紹灌頂
J13_0344A16: 位於十五日受齋戒時沐浴首身受勝齋戒
J13_0344A17: 昇高臺殿臣僚輔翼東方忽有金輪寳現其輪千輻
J13_0344B18: 具足已上豈無本耶者本天子也孝經云安危在身治亂
J13_0344B19: 在本已上文云身德之本已上黄鵠持子安等者列異傳云
J13_0344B20: 子安行道逢賣鶴之人子安脱衣買鶴而放後子
J13_0344B21: 安死其墳樹上有鶴鳴呼子安鳴三年鶴死破墳見
J13_0344B22: 子安蘇生曰我昔買鶴而放之今鶴代我命已上魚母
J13_0344B23: 念持子逕澩不壞者乃至智論云譬如魚子母若不念子
J13_0344B24: 即爛壞衆生亦爾佛若不念善根即壞已上與今符合
J13_0344B25: 乃至八十華嚴云三千子中最愛八子八子皆存餘者悉
J13_0344B26: 亡魚子難長已上略抄記之誠夫往生有勇欣慕自進安樂淨
J13_0344B27: 土是彌陀法王之住持國也佛住持被住持故所生之
J13_0344B28: 衆生行自然進道自然至不覺轉入眞如門十地願
J13_0344B29: 行自然彰速得成就阿耨菩提可尊可尊
J13_0344B30: ●舍利弗彼土何故名爲極樂○記云二彼土下別明
J13_0344B31: 極樂得名已上入阿云二別釋依正中二初釋依報二
J13_0344B32: 明正報初中又二初略釋名義二廣明勝相初中
J13_0344B33: ●其國衆生無有衆苦
J13_0344B34: 私勘云夫三界皆苦也三有四生五道六趣皆無一

ウィンドウを閉じる