浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J13_0311A01: | 不同耶答淨影於一文同處同時義有兩向大師 |
| J13_0311A02: | 於一文或爲二序之時永二序之義非兩向或 |
| J13_0311A03: | 爲三序之時義意三序而永非兩向是其異也 |
| J13_0311A04: | 序説發起分 |
| J13_0311A05: | ●一時○宗密云時成就也疏二云一時者正明起化之 |
| J13_0311A06: | 時佛將説法先託於時處但以衆生開悟必藉因 |
| J13_0311A07: | 縁化主臨機待於時處也又言一時者或就日夜 |
| J13_0311A08: | 十二時年月四時等此皆是如來應機攝化時也言處者 |
| J13_0311A09: | 隨彼所宜如來説法或在山林處或在王宮聚落 |
| J13_0311A10: | 處或在曠野塚間處或在多少人天處或在聲聞菩 |
| J13_0311A11: | 薩處或在八部人天王等處或在純凡若多一二處 |
| J13_0311A12: | 或在純聖若多一二處隨其時處如來觀知不增不 |
| J13_0311A13: | 減隨縁授法各益所資斯乃洪鐘雖響必待扣而 |
| J13_0311A14: | 方鳴大聖垂慈必待請而當説故名一時也又宗密 |
| J13_0311A15: | 云一時成就也師資合會説聽究竟總名一時揀異 |
| J13_0311A16: | 餘時謂如來説經時有無量不能別擧一言略周 |
| J13_0311A17: | 故但云一諸方時分延促不定故言一也已上盂蘭盆疏 |
| J13_0311B18: | ●佛○宗密云主成就也疏二云言佛者此即標定化 |
| J13_0311B19: | 主簡異餘佛獨顯釋迦意也已上又疏一云言佛者乃 |
| J13_0311B20: | 是西國正音此土名覺自覺覺他覺行窮滿名之爲佛 |
| J13_0311B21: | 言自覺者簡異凡夫此由聲聞狹劣唯能自利闕 |
| J13_0311B22: | 無利他大悲故言覺他者簡異二乘此由菩薩有 |
| J13_0311B23: | 智故能自利有悲故能利他常能悲智雙行不著有 |
| J13_0311B24: | 無也言覺行窮滿者簡異菩薩此由如來智行已 |
| J13_0311B25: | 窮時劫已滿出過三位故名爲佛已上 |
| J13_0311B26: | ●在舍衞國○宗密云處成就也眞諦記云住處有二 |
| J13_0311B27: | 一境界處遊歷之境爲化在俗之流二依止處爲統出家之 |
| J13_0311B28: | 衆初即舍衞後即祇園又婆沙論云擧舍衞令遠 |
| J13_0311B29: | 人知國是總也擧祇園令近人知園是別也舍衞此云聞物謂 |
| J13_0311B30: | 具足欲塵財寳之物多聞解脱之人遠聞諸國故也義 |
| J13_0311B31: | 淨三藏譯金剛經云名稱大城已上盂蘭盆疏記曰霅川新疏云 |
| J13_0311B32: | 舍衞者正云室利羅筏悉底訛言舍衞新翻豐德謂 |
| J13_0311B33: | 豐四事一財物二欲塵三多聞四解脱舊翻聞物厥 |
| J13_0311B34: | 意大同此是中印度北憍薩羅國都城之名爲簡南薩 |