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J1960 大経直談要註記 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J13_0303A01: 讚嘆思而容分別者也已上又云此大利者是對小利
J13_0303A02: 之言也然則以菩提心等諸行而爲小利以乃至
J13_0303A03: 一念爲大利也又無上功德者是對有上之言也
J13_0303A04: 以餘行而爲有上以念佛而爲無上也既以
J13_0303A05: 一念爲一無上當知以十念爲十無上又以
J13_0303A06: 百念爲百無上又以千念爲千無上如是展轉
J13_0303A07: 從少至多念佛恒沙無上功德復應恒沙如是應
J13_0303A08: 知然者諸願求往生之人何廢無上大利念佛強
J13_0303A09: 修有上小利餘行乎已上私引
J13_0303A10: ●聞是經法○聞佛名也如禮讚云直過聞佛名已上
J13_0303A11: 今從能詮名曰聞經歡喜等者往生安心也受持者
J13_0303A12: 修能詮敎即是讀誦正行如説者修所詮行即是稱名
J13_0303A13: 正定之業菩薩等者擧聖勵凡已上
J13_0303A14: 私曰論云云何讚歎口業讚歎稱彼如來名如彼如
J13_0303A15: 來光明智相如彼名義欲如實修行相應故已上
J13_0303A16: 經説如説論云如實斯經次下云如法修行言
J13_0303A17: 異意同論又有如實修行謂三信相應也亦須今依
J13_0303B18: 抄歡喜安心也受持等起行也論三信今云歡喜論
J13_0303B19: 如實修行今云如論修行前意可知云云
J13_0303B20: 三文中●於無上道○問何故不云往生彼國答於無
J13_0303B21: 上道不退轉者依往生故擧所期也已上●説此經
J13_0303B22: 法○指正宗説令見已下指阿難等所見依正所當下
J13_0303B23: 勸其信心受化生故不得已下正誡疑心受胎生
J13_0303B24: 故已見胎化豈不捨求已上●當來之世○諸師異解
J13_0303B25: 謂大師云萬年三寳滅此經住百年淨影道綽慈恩義寂法
J13_0303B26: 位同之如憬興云依法住記指於增劫七萬歳後
J13_0303B27: 然感師引二師義不判是非云云各據一義並不
J13_0303B28: 相違但以大師彌陀垂迹慈恩觀音化現所解不輕以
J13_0303B29: 爲依憑●經道滅盡○鈔云如選擇集云云
J13_0303B30: 選擇曰私問曰經唯云特留此經止住百歳全不云
J13_0303B31: 特留念佛止住百歳然今何云特留念佛哉答此經
J13_0303B32: 所詮全在念佛乃至然則斯經止住者即念佛止住也
J13_0303B33: 所以然者斯經雖有菩提心之言未説菩提心
J13_0303B34: 之行相乃至又説持戒行相者廣在大小戒律彼戒

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