浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J13_0303A01: | 讚嘆思而容分別者也已上又云此大利者是對小利 |
J13_0303A02: | 之言也然則以菩提心等諸行而爲小利以乃至 |
J13_0303A03: | 一念爲大利也又無上功德者是對有上之言也 |
J13_0303A04: | 以餘行而爲有上以念佛而爲無上也既以 |
J13_0303A05: | 一念爲一無上當知以十念爲十無上又以 |
J13_0303A06: | 百念爲百無上又以千念爲千無上如是展轉 |
J13_0303A07: | 從少至多念佛恒沙無上功德復應恒沙如是應 |
J13_0303A08: | 知然者諸願求往生之人何廢無上大利念佛強 |
J13_0303A09: | 修有上小利餘行乎已上私引 |
J13_0303A10: | ●聞是經法○聞佛名也如禮讚云直過聞佛名已上 |
J13_0303A11: | 今從能詮名曰聞經歡喜等者往生安心也受持者 |
J13_0303A12: | 修能詮敎即是讀誦正行如説者修所詮行即是稱名 |
J13_0303A13: | 正定之業菩薩等者擧聖勵凡已上鈔 |
J13_0303A14: | 私曰論云云何讚歎口業讚歎稱彼如來名如彼如 |
J13_0303A15: | 來光明智相如彼名義欲如實修行相應故已上 |
J13_0303A16: | 經説如説論云如實斯經次下云如法修行言 |
J13_0303A17: | 異意同論又有如實修行謂三信相應也亦須今依 |
J13_0303B18: | 抄歡喜安心也受持等起行也論三信今云歡喜論 |
J13_0303B19: | 如實修行今云如論修行前意可知云云 |
J13_0303B20: | 三文中●於無上道○問何故不云往生彼國答於無 |
J13_0303B21: | 上道不退轉者依往生故擧所期也已上●説此經 |
J13_0303B22: | 法○指正宗説令見已下指阿難等所見依正所當下 |
J13_0303B23: | 勸其信心受化生故不得已下正誡疑心受胎生 |
J13_0303B24: | 故已見胎化豈不捨求已上鈔●當來之世○諸師異解 |
J13_0303B25: | 謂大師云萬年三寳滅此經住百年淨影道綽慈恩義寂法 |
J13_0303B26: | 位同之如憬興云依法住記指於增劫七萬歳後 |
J13_0303B27: | 然感師引二師義不判是非云云各據一義並不 |
J13_0303B28: | 相違但以大師彌陀垂迹慈恩觀音化現所解不輕以 |
J13_0303B29: | 爲依憑●經道滅盡○鈔云如選擇集云云 |
J13_0303B30: | 選擇曰私問曰經唯云特留此經止住百歳全不云 |
J13_0303B31: | 特留念佛止住百歳然今何云特留念佛哉答此經 |
J13_0303B32: | 所詮全在念佛乃至然則斯經止住者即念佛止住也 |
J13_0303B33: | 所以然者斯經雖有菩提心之言未説菩提心 |
J13_0303B34: | 之行相乃至又説持戒行相者廣在大小戒律彼戒 |