浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J13_0299A01: | 開萬閉無量無邊汝安得以有碍之識疑彼無礙 |
| J13_0299A02: | 之法乎又五不思議中佛法最不可思議而以百年 |
| J13_0299A03: | 惡爲重疑十念念佛爲輕不得往生安樂入 |
| J13_0299A04: | 正定聚者是事不然已上略論七喩安樂集同之略論文者此下有三 |
| J13_0299A05: | 疑樣恐繁不出爰吉水上人昔在大原龍禪寺講 |
| J13_0299A06: | 堂肝膽句有之彼云次淨土門者付之有二義一 |
| J13_0299A07: | 者他力本願實體二者他力本願化用初言他力本願 |
| J13_0299A08: | 實體者謂佛密意也亦是佛智之所構也凡聖道淨土 |
| J13_0299A09: | 二門共以眞如實相爲其體故前聖道門中所明 |
| J13_0299A10: | 無塵法界凡聖齊圓之理恒沙功德寂用湛然之性即是 |
| J13_0299A11: | 實體五智之中佛智者即指此理也次言他力本願 |
| J13_0299A12: | 化用者謂密意之上敎門也亦是四智之所成也極樂 |
| J13_0299A13: | 不遠而構十萬億刹之西彌陀在己心而現一座 |
| J13_0299A14: | 華臺之形不思議智不可稱智等者指此善巧方便 |
| J13_0299A15: | 也誠以眞如海内絶生佛假名平等性中無自他差 |
| J13_0299A16: | 別眞如非自非他而包自他性故鎭薰習自他 |
| J13_0299A17: | 令會入平等性性海故眞如海佛爲平等性衆生 |
| J13_0299B18: | 可開示一心法界理之處垢障覆深凡夫以自力 |
| J13_0299B19: | 自己淨體難顯照故諸佛無極慈悲哀衆生迷倒 |
| J13_0299B20: | 示現法藏之發心發起超世之弘願以易行易修 |
| J13_0299B21: | 之口稱令得頓悟頓入之往生他力之實體爰易 |
| J13_0299B22: | 顯弘願之化用忽易成曇鸞法師約實相爲物之二 |
| J13_0299B23: | 義釋如實修行之相斯意也然即因少而果大行淺 |
| J13_0299B24: | 而悟深莫如他力頓大敎以之謂之頓名雖同 |
| J13_0299B25: | 超諸宗頓實名雖同勝餘敎實思而可知者歟 |
| J13_0299B26: | 凡於他力法門者諸宗之所不談諸師之所不判 |
| J13_0299B27: | 也善導和尚獨立此宗義我宗祖師始開斯法門凡 |
| J13_0299B28: | 聖道自力法門者不宣盡諸佛無極慈悲無明無 |
| J13_0299B29: | 塵法界之上他力弘願之化用也淨土一宗獨明如 |
| J13_0299B30: | 斯法門然他力大道廣弘五乘齊通入於圓圓極極 |
| J13_0299B31: | 無相無念果成之上起無方難思之大用自有相之 |
| J13_0299B32: | 修因直入無相樂果押往生見令體達無生理 |
| J13_0299B33: | 何敎中明如斯法門乎已上略抄如斯文者以今經五 |
| J13_0299B34: | 智不配當他經四智五智唯直述他力實體化用 |