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J1960 大経直談要註記 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J13_0286A01: 道人永不可親近婬境只急走急出不顧婬房爰
J13_0286A02: 天台山四明嶺有責心願求往生之人名忍空法
J13_0286A03: 師作勸心往生論責心云我問心曰玉箱納髑髏
J13_0286A04: 綿囊裹腹胃汝耽翫之而抱持不心曰勿作斯
J13_0286A05: 問且怖且穢尚不可近况可翫哉詰曰所厭穢物
J13_0286A06: 即在男女與彼玉箱囊有何不同而愛男女深
J13_0286A07: 棄玉箱當知此身可怖可穢尚不可近况婬樂哉
J13_0286A08: 何况以禁婬思比三途苦算分喩分不可爲譬云
J13_0286A09: 何著不淨骸骨將受猛利大苦哉已上此言至要行
J13_0286A10: 者攝心何躭刹那之微樂受永劫大苦今勸衆付
J13_0286A11: 婬欲過多可樂極樂極樂無女人無妄境者耽
J13_0286A12: 色著形之思不可有之身淸淨身非血肉非汚
J13_0286A13: 塵心梵行心無婬欲無愛著若欲捨凡夫血肉
J13_0286A14: 形得聖者淸淨身之人仰歸彌陀進唱佛名一生
J13_0286A15: 安養感無漏身備法性膚淨行由何不進耶佛道
J13_0286A16: 由何抑留哉急走出三界火坑速行可昇九品蓮臺
J13_0286A17: 云云
J13_0286B18: ●其四惡者○鈔曰標妄語影曰口之四過不應法故
J13_0286B19: 通名妄語已上又毗尼討要引善生經云若當妄語亦
J13_0286B20: 攝綺語兩舌惡口已上或擧餘過以成妄語例如餘
J13_0286B21: 段但義寂意與今不同彼五惡中攝十惡故以口業
J13_0286B22: 四爲一惡也云云於中
J13_0286B23: 先總意次文釋後結勸也初總意者口有四罪妄語兩舌
J13_0286B24: 惡口綺語也先妄語者體乖實故名妄語有口故稱語
J13_0286B25: 倶舍染異相發言解義虚誑語云口出詞違心想
J13_0286B26: 故以誑前人意方名虚誑語都於見聞覺知境皆
J13_0286B27: 出邪語故亦名非聖言心口不正深違聖心故也
J13_0286B28: 凡妄語者因虚僞義故不限口業亦亙身業所以
J13_0286B29: 屏處行非法非律露處現威儀誑人心是身業作
J13_0286B30: 妄語也善生經云身作口業者即是身妄語也已上付妄
J13_0286B31: 語有大小語未證之道果云既證未得之禪定謂
J13_0286B32: 已得等是大妄語也言不見言見不聞言聞等擧輕况
J13_0286B33: 重斯等小妄語也若向父母師僧作如此妄語尚是
J13_0286B34: 深重罪業也於敬田行誑語故也正法念經云妄語言

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