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J1960 大経直談要註記 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J13_0256A01: 我實法之者此著我任樣得往生混無生智水但
J13_0256A02: 往生見解弱時難混無生智水氷上燒火之譬思可
J13_0256A03: 知之故祖師云押往生見達無生理何宗談如
J13_0256A04: 是義哉委如大師上人高判非適可恠之問付
J13_0256A05: 聞於宗義猶有不審今文通達諸法性一切空無
J13_0256A06: 我者同維摩雖知諸佛國及與衆生空今文專求淨佛
J13_0256A07: 土必成如是刹者同被文而常修淨土敎化諸群生二
J13_0256A08: 經是全同也何故諸餘宗旨之外別有淨土不共之義
J13_0256A09: 乎答二經同雖説二諦門之不離能入門可有
J13_0256A10: 自力他力之別彼經自力聖道門故所入報土二乘三
J13_0256A11: 賢削跡是他力報土故凡夫聖人同入彼心淨土淨往
J13_0256A12: 生也是心濁土淨往生也所詮是未斷惑凡夫報土得生
J13_0256A13: 今專求淨佛土也隨其心淨即佛土淨彼而常修淨土也
J13_0256A14: 莫謂鷺雪一色淸非無別淨土敎門異常途旨以
J13_0256A15: 之可知已上先聞之趣也云云
J13_0256A16: ●其佛本願力聞名欲往生○憬興云即前住正定聚
J13_0256A17: 也今謂此文總含二願謂據第二第三句者指第十
J13_0256B18: 八願以願王故別標之也今擧聞名攝於稱念例
J13_0256B19: 如下品中生聞名又擧發願顯於起行乃至據第四
J13_0256B20: 句指第十一不退益故或有聞名不退願意上機攝故
J13_0256B21: 願雖他土利益可通自土故也所言不退約攝凡夫
J13_0256B22: 處不退也約攝聖人者位不退也問攝上機段何説
J13_0256B23: 攝凡答彼淨土即佛願力故凡聖通入今擧其德而爲
J13_0256B24: 菩薩興願本故爲攝凡是本意故就此文有破地獄
J13_0256B25: 縁如驗〓卷●若人無善本不得聞此經○禮記
J13_0256B26: 上云問無宿善者初信佛名哉答値法依宿因得生
J13_0256B27: 依稱名今不得者明無値法用言能信者説有
J13_0256B28: 値法縁今既値此法當知有値縁如云業深成
J13_0256B29: 易往因淺實難聞耳淨影云初有半偈擧無善人
J13_0256B30: 不聞此經彰經深重次有半偈擧有惡人不信
J13_0256B31: 斯法彰經深重宿世下明見佛者方乃信敬歡喜奉
J13_0256B32: 已上
J13_0256B33: 又淸淨覺經云若有人聞説淨土法門都不生信
J13_0256B34: 者當知斯人始從三惡道來殃咎未盡爲此無信

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