浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J13_0150A01: | 藏二敎攝一代聖敎故二藏中菩薩藏收又就菩薩藏 |
J13_0150A02: | 有漸有頓二敎中頓敎攝云知是實敎也問云可實 |
J13_0150A03: | 有漸權有頓耶否答云頓一向限實漸一向限權也問 |
J13_0150A04: | 云實頓可有斷惑之義耶答云此問不可來實敎頓 |
J13_0150A05: | 敎若言有斷惑之義無有是處絶無一分道理也 |
J13_0150A06: | 問云二藏中菩薩藏二敎中頓敎云者立三法輪可 |
J13_0150A07: | 定諸敎説時耶否答云四部八卷中雖不見依菩提 |
J13_0150A08: | 三藏案道理必可立三法輪定諸敎説時也問曰 |
J13_0150A09: | 若立三法輪者今此三經攝何法輪耶答云既云實 |
J13_0150A10: | 之頓也當歸本法輪攝也何以故阿難有三種一 |
J13_0150A11: | 阿難陁此云慶喜持聲聞藏二阿難拔陁此云喜賢 |
J13_0150A12: | 持獨覺藏三阿難伽羅此云喜海持菩薩藏但是 |
J13_0150A13: | 於一人隨德立三名其中前二阿難共攝聲聞藏 |
J13_0150A14: | 第三喜海是此敎能聽之人也然如來説法之時者四十九 |
J13_0150A15: | 歳也如彼十二遊經説法如來成道一年不説法自 |
J13_0150A16: | 如來三十一歳始説法終二十五年奉事也故般若已 |
J13_0150A17: | 前經無能聽之義也既大經觀經共告阿難説之若 |
J13_0150B18: | 如是者阿難奉事者雖自般若中間有之此經説時 |
J13_0150B19: | 者叵定但倩尋如來遊化之時節轉定業所權敎之力 |
J13_0150B20: | 不堪也既轉五逆謗法等之重罪令得無生忍深益 |
J13_0150B21: | 况阿闍世發菩提心列法華座隨涅槃之砌闍王之 |
J13_0150B22: | 逆罪其相最委細也故法華同時説也次論三經前後大 |
J13_0150B23: | 經序觀經正小經流通也以何得知大經説法藏發心 |
J13_0150B24: | 因位之相知是序分也觀經説願成就果後之相知是 |
J13_0150B25: | 正宗也小經説本願所成之身土及捨雜行取正行 |
J13_0150B26: | 定其行已後有諸佛之證誠故知是流通也問云既 |
J13_0150B27: | 言轉定業是實敎者何云唯除五逆誹謗正法耶若 |
J13_0150B28: | 言除重罪者汝何言轉定業故言是實敎耶〓云 |
J13_0150B29: | 此當敎之肝心也今此六八願之中一一願設我得佛〓一 |
J13_0150B30: | 句一願序分也其中間正宗也不取正覺之一句流通也 |
J13_0150B31: | 然餘四十七箇之願皆不取正覺之後更無有一字何 |
J13_0150B32: | 十八願獨流通之後有別之言乎此有二義一非法藏 |
J13_0150B33: | 比丘誓言釋迦爲抑止門且置之語也二法藏且爲 |
J13_0150B34: | 抑止置也當知不置不取正覺之中故知實攝也故 |