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J1960 大経直談要註記 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J13_0106A01: 云是別號也義寂云舊本名縷夷互羅此存梵音翻
J13_0106A02: 之爲自在憬興云於一切法得自在故玄一云世
J13_0106A03: 間利益自在故言世自在亦言世饒即自在義爲王
J13_0106A04: 已上御口筆云問今世自在王佛悲化寳藏佛前後如何答
J13_0106A05: 寶藏佛前也玄一云未見誠文以義推者寶藏是先自
J13_0106A06: 在爲後瑜伽等説發大心已逕三僧祇成等正覺
J13_0106A07: 然寳藏佛記云過一恒沙僧祇劫等今此經中不云
J13_0106A08: 逕劫故寳藏先自在王後也問既云三祇何故寳藏佛
J13_0106A09: 時發心逕爾所劫哉答三祇者指起行時若雖發
J13_0106A10: 心或時行退或時行息通取斯等逕無量劫云故無
J13_0106A11: 相違例如光記云三生六十據相續修若有間斷
J13_0106A12: 無妨多劫●等正覺乃至佛世尊○鈔云是通號也淨
J13_0106A13: 影云佛德無量依德施名名亦無限經隨一數略列
J13_0106A14: 十種已上於此十號異解甚多且依淨影釋之者一如
J13_0106A15: 來者乘如實道來成正覺故名如來法位同之二應供者
J13_0106A16: 證滅相應故名爲應又證滅故合應供故云應供三
J13_0106A17: 等正覺者餘經中亦名正徧知語異意同謂等者遍義覺
J13_0106B18: 者知義義寂ノ意云三藐者亦名三藐三佛三ハ者等ノ義藐三ハ者正ノ義佛者覺ノ義四明行足者證法
J13_0106B19: 顯了故名爲明止觀名行龍樹説戒定惠名行斯二圓
J13_0106B20: 具故名爲足五善逝者逝是去也如來好去故曰善逝
J13_0106B21: 雖無去處非不能去如劫盡火雖無所燒非
J13_0106B22: 不能燒故得名去寂云上昇究極シテ永不退還故名善逝六世間解者化
J13_0106B23: 他之智能解世間名世間解七無上士調御丈夫者能
J13_0106B24: 調物心自調調他調御中極故曰無上士者是其人之
J13_0106B25: 別稱斯無上士善能方便調伏衆生名調御丈夫法位
J13_0106B26: 云於諸法中涅槃無上於衆生中佛亦無上唯佛能證無上之法故名無上士佛以大慈大悲大智有時ニ軟美語有時ニ苦切語以
J13_0106B27: 此調御令不失道故調御丈夫八天人師者能以正法近誨天人名
J13_0106B28: 天人師義寂法位同之九佛者自覺覺他覺行窮滿故名爲佛十
J13_0106B29: 世尊者佛備衆德爲世鎭重故號世尊此十號中前五
J13_0106B30: 自德後五利他初自德中初二如次道圓威極是ヲ爲一雙
J13_0106B31: 二因圓如次解圓與行圓也後一果極亦爲一雙次利他中
J13_0106B32: 初一化他智次二化他能次一化他德此四是別後一總也
J13_0106B33: 亦爲一雙又要法文委釋十號云云問瓔珞下云七無上士八
J13_0106B34: 調御丈夫涅槃同之相違如何答大論説十號中云以是調

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