浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J13_0090A01: | 修羅王以手遮月世間諸人咸謂月蝕阿修羅王實不 |
| J13_0090A02: | 能蝕以阿修羅障其明故是月團圓無虧損但以 |
| J13_0090A03: | 手障故使不現若攝手時世間咸謂月已還生皆 |
| J13_0090A04: | 言是月多受苦惱縱使百千阿修羅王不能惱之 |
| J13_0090A05: | 如來亦爾示有衆生於如來所生麁惡心出佛 |
| J13_0090A06: | 身血起五逆罪至一闡提爲未來世諸衆生故如 |
| J13_0090A07: | 是示現壞僧斷法而作留難縱使百千無量諸魔不 |
| J13_0090A08: | 能得出如來身血所以者何如來之身無有血肉 |
| J13_0090A09: | 乃至隨順世間如是示現乃至廣説一家云釋迦如來眞報土淸 |
| J13_0090A10: | 淨莊嚴無勝是爲度娑婆分化入示現八相大希 |
| J13_0090A11: | 奇已上問曰如來壽命長遠者無量衆生可蒙化得益 |
| J13_0090A12: | 今入滅者在世衆生者沈別離之涙滅後我等者懷孤 |
| J13_0090A13: | 露之悲而已歟更無所益今何有拯濟無極之説哉 |
| J13_0090A14: | 答曰古師解脱云凡如來一代八十箇年迦衞誕生伽耶成 |
| J13_0090A15: | 道鷲峯説法雙林入滅皆起從大慈大悲悉出從 |
| J13_0090A16: | 善巧方便雖歡戚化儀區皆無非利生縁然而 |
| J13_0090A17: | 初生之我當度脱三有苦之唱火宅諸子且息乎 |
| J13_0090B18: | 焚燒之苦滅後之從今以後無有再見之苦苦海溺 |
| J13_0090B19: | 子倍漂哀戀之泪當知待歡喜因而示出現誡 |
| J13_0090B20: | 憍恣心以入涅槃也華嚴云欲令衆生歡喜故 |
| J13_0090B21: | 出現於世欲令衆生憂悲咸慕故示現涅槃法 |
| J13_0090B22: | 華云爲凡夫顚倒實在而言滅以常見我故而生 |
| J13_0090B23: | 渴仰心然則如來涅槃非捨我等唯懲難化之過 |
| J13_0090B24: | 專勸哀悲之思也云云以斯釋意思之如來示現滅 |
| J13_0090B25: | 度拯濟在世滅後衆生先在世人會別離之悲致最 |
| J13_0090B26: | 後之供任難遭之思運渴仰之誠尊像藹藹威德 |
| J13_0090B27: | 巍巍從今已後無再見開目瞻仰尊顏梵音哀 |
| J13_0090B28: | 亮金言詳精思今已恨崎嶇耳感聽遺訓此時 |
| J13_0090B29: | 恭敬渴仰見佛聞法設雖一念須臾間猶勝萬劫無 |
| J13_0090B30: | 量劫何矧乎遠聞雙林滅度悲歎山河大地之苦哉 |
| J13_0090B31: | 欣然會如夢近金棺右脇尊像五十二類之悲泣粧 |
| J13_0090B32: | 交身共哀然則大地震動大山崩裂海水沸涌江河涸 |
| J13_0090B33: | 渴卉木叢林出憂悲之聲山河大地皆唱痛惱之語 |
| J13_0090B34: | 在大乘純熟〓人聞之開悟所謂法性無邊而性相 |