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J1960 大経直談要註記 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J13_0071A01: 服或名出世服或名法衣已上法服法衣名異義同問
J13_0071A02: 嘉祥云就獵師貨鹿皮衣已上既云鹿皮可非袈
J13_0071A03: 裟答難知若是如彼不空羅索袈裟歟已上●剃除鬚
J13_0071A04: 髮○鈔云問觀佛經云我出家時天神捧去亦長丈三尺
J13_0071A05: 五寸髮量今父王欲看不父王白言唯然天尊樂見佛
J13_0071A06: 髮如來即以手伸其髮從尼𤘽樓陁精舍至父王
J13_0071A07: 宮如紺瑠璃繞城七匝乃至現其相已斂髮乃至即成
J13_0071A08: 螺紋涅槃經云生七日已又示剃髮諸人皆謂我是嬰
J13_0071A09: 兒始剃髮一切人天乃至無有能見我頂相者何况
J13_0071A10: 有持刀臨之剃髮慧上菩薩經同之此等諸文無有剃髮今
J13_0071A11: 何云剃答釋迦譜以劒自剃髮引普曜經作是言
J13_0071A12: 願共一切除斷煩惱已上五分律云至頂摩那樹下
J13_0071A13: 有剃髮師求令除髮已上是與今同但云菩薩出家
J13_0071A14: 觀佛經皆是隨縁示現何云一向不剃髮耶又至自除
J13_0071A15: 他除異者西域記云取刀自斷其髮淨居天化剃髮
J13_0071A16: 人爲剃淨髮已上自除後亦令他剃除而已矧乎如
J13_0071A17: 毗尼母論云佛在王舍城佛髮已長有優婆離童子
J13_0071B18: 共父母來到佛所白佛剃髮時瞿婆羅王子是佛髮
J13_0071B19: 還國供養已上成道之後猶有剃髮出家之初何不除
J13_0071B20: 髮問若爾可見佛頂何有無見頂相答如群疑論
J13_0071B21: 第六已上鈔文
J13_0071B22: 彼云有釋言此相雖復不同諸相多分不見名無
J13_0071B23: 見頂相佛威神力加被衆生於觀行中還復得見
J13_0071B24: 然他受用身變化身等從首至足皆爲物現令得
J13_0071B25: 瞻仰利益有情他既不見即無利益何得名爲
J13_0071B26: 他受用身已上群疑論六等
J13_0071B27: 問諸佛出家皆剃髮耶答多分剃髮少分不爾乃至大論云
J13_0071B28: 如天王佛衣服威儀容與白衣無異不須鉢食已上
J13_0071B29: 略抄三用邪中●端坐樹下勤苦六年○興云此後行從
J13_0071B30: 邪也菩薩受王請頻婆娑羅王欲往尼連河王舍城邊有
J13_0071B31: 一仙人摩羅羅子亦爲烏特迦與七百弟子常説無
J13_0071B32: 想定至仙人所受彼説已於一靜處專精修學即
J13_0071B33: 得世間百千三昧已上義寂云於是菩薩坐沙羅樹下
J13_0071B34: 乃至諸天奉甘露一不肯受自誓食一麻一米以續

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