浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J13_0027A01: | 願極樂往生唱彌陀預來迎當知言念佛三昧者 |
| J13_0027A02: | 破戒之者良藥之斯意也○五上根下根分別謂諸敎得 |
| J13_0027A03: | 度多蒙上機所謂瑩心性珠顯本有理性事下根 |
| J13_0027A04: | 下智所不及也彼十住論云爲大人志幹者説難行 |
| J13_0027A05: | 道法爲怯弱下劣者説易行道法云是也淨土敎門 |
| J13_0027A06: | 愚癡頑鈍之輩一文不知之類不辨東西不知黑白 |
| J13_0027A07: | 尼入道之類得往生得成佛之法也是則彌陀願力難 |
| J13_0027A08: | 思而不改凡夫實法執心其有樣可往生之者也直 |
| J13_0027A09: | 爲彌陀弘誓重致使凡夫念即生判一代聖敎 |
| J13_0027A10: | 諳學匠還愚癡生極樂之程故實也故上人云聖道 |
| J13_0027A11: | 門意極智慧出生死淨土門意還愚癡生極樂又 |
| J13_0027A12: | 同師大原講談引元照法師釋云念佛三昧具縛凡愚屠 |
| J13_0027A13: | 沽下類刹那超越成佛之法也已上此等義趣深可思之○ |
| J13_0027A14: | 六善人惡人分別夫聖道門得度多善人出離也惡人不 |
| J13_0027A15: | 可叶也其故斷惡修善之理強不許無惡不造惡人 |
| J13_0027A16: | 也今此淨土門造十惡五逆之罪人引一念十念之名 |
| J13_0027A17: | 號也若有重業障無生淨土因乘彌陀願力必 |
| J13_0027B18: | 生安樂國文若人造多罪應墮地獄中纔聞彌陀 |
| J13_0027B19: | 名猛火爲淸涼説是皆如來之金言不虚妄之誠説也 |
| J13_0027B20: | 於之作疑者成諸佛不虚妄舌相切如來不可壞之金 |
| J13_0027B21: | 言破世尊必三界之慈父也我等定世尊之一子也忝 |
| J13_0027B22: | 疑彼誠諦金言者父子不孝之責難遁者耶只仰可 |
| J13_0027B23: | 信彌陀本願攝極惡云云○七利根鈍根分別夫設雖 |
| J13_0027B24: | 餘敎之中攝於罪人只是可利根之造罪提婆達多雖 |
| J13_0027B25: | 爲三逆之惡業利根達六萬法藏央堀摩羅雖切 |
| J13_0027B26: | 千人之手指利根悟二字善來周梨槃特雖鈍根 |
| J13_0027B27: | 善人也四禪比丘雖謗佛羅漢也今斯經惡人惡人又 |
| J13_0027B28: | 愚鈍也經説如此愚人釋判十惡五逆斯愚人之是 |
| J13_0027B29: | 也故淨土所規模以引重罪鈍根爲最極利生之 |
| J13_0027B30: | 至也云云○八男子女人分別夫諸宗得益多蒙男子不 |
| J13_0027B31: | 及女人女人是佛法非器成佛難得之故也適法華雖 |
| J13_0027B32: | 有女人成佛説彼在世正機也亦智慧利根也矧是於 |
| J13_0027B33: | 前三敎久已修學之人也不足爲奇今淨土所被本願 |
| J13_0027B34: | 得度女人末代惡世重障鈍根之女人也彌陀獨哀之別 |