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J1960 大経直談要註記 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J13_0023A01: 戒品破戒無戒持戒一心念佛可期往生復次有讀
J13_0023A02: 誦往生謂持經持咒是也付持經有華嚴有法華
J13_0023A03: 及有諸大乘經然今云彼百歳時衆生斯等諸經滅盡
J13_0023A04: 故雖不持諸經此經留故依經念佛即得往生故
J13_0023A05: 善導釋云萬年三寳滅等云云以之案之今時我等設雖
J13_0023A06: 不持華嚴法華等但能念佛何不遂往生今聽聞
J13_0023A07: 集來人人御中或有持華嚴普賢十願人或有持法
J13_0023A08: 華人或有不持人諸大乘經亦如此不簡持經不
J13_0023A09: 持經不論轉讀不轉讀往生志御坐唯能可念彌陀
J13_0023A10: 名號次付持呪呪者此諸陀羅尼有隨求有尊勝
J13_0023A11: 有寶篋印有光明眞言有及諸神呪持者皆得往
J13_0023A12: 生然彼百歳時云經道滅盡此等陀羅尼悉滅盡依之
J13_0023A13: 彼時衆生無有一人持呪者若然者設今時我等雖
J13_0023A14: 不持神呪若能念佛何不得往生以之案之今
J13_0023A15: 時聽聞諸衆或有持尊勝人或有不持人或有
J13_0023A16: 持寳篋印光明眞言人或有不持人不論持呪不
J13_0023A17: 持呪若有往生志唯可念佛名故善導往生禮讚釋
J13_0023B18: 云萬年三寳滅此經住百年爾時聞一念皆當得生彼
J13_0023B19: 次有諸宗諸家甚深理觀之行云法相宗五重唯識三性
J13_0023B20: 三無性觀三論宗八不中道勝義皆空觀華嚴宗十玄六相
J13_0023B21: 法界圓融觀天台宗一念三千一心三諦觀達磨宗即心是
J13_0023B22: 佛一念不生觀眞言宗阿字本不生三密同體觀也斯等諸
J13_0023B23: 家理觀法門皆依經論建立之然彼時已所依經悉滅
J13_0023B24: 盡能依章疏皆成塵埃八宗九宗章疏悉滅依何彼時
J13_0023B25: 衆生修理觀雖然獨留斯經故依斯經雖不修
J13_0023B26: 理觀稱彌陀名一心不亂皆得往生以之案之今
J13_0023B27: 時我等設雖爲法相三論學徒不修五重唯識勝義
J13_0023B28: 皆空觀設雖爲華嚴天台門人不修法界圓融一念
J13_0023B29: 三千觀設雖爲禪門三密行者不觀即心是佛阿字
J13_0023B30: 本空觀何一心稱名不往生哉以之案之今聽聞諸
J13_0023B31: 衆御中或有修唯識唯心勝義皆空觀人或有修華
J13_0023B32: 嚴天台觀門人有不修人或有修禪門三密即心
J13_0023B33: 是佛阿字本空人有不修人於諸宗理觀於修習
J13_0023B34: 輩者往生極樂不及沙汰設雖不修理觀憑本

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