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J1960 大経直談要註記 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J13_0013A01: 行者專讀誦觀經等也即文云一心專讀誦此觀經彌
J13_0013A02: 陀經無量壽經等是也所言等者指上三經全非等
J13_0013A03: 取餘經典例如彼法華記第五中妙樂大師釋十力
J13_0013A04: 等功德之文云所言者非唯供佛兼淨土行如斯
J13_0013A05: 等例甚以多也恐繁不出學者更檢加之五種正行皆
J13_0013A06: 限彌陀一佛功德所以觀察禮拜稱名讚歎四箇正行既
J13_0013A07: 唯在彼彌陀依正豈讀誦行獨兼他經第二觀察正行
J13_0013A08: 者專觀察彼國依正二報即文云一心專注思想觀
J13_0013A09: 察憶念彼國二報莊嚴是也第三禮拜正行者專禮拜
J13_0013A10: 彌陀也即文云若禮即一心專禮彼佛是也第四稱
J13_0013A11: 名正行者專稱彌陀名號也即文云若口稱即一心專
J13_0013A12: 稱彼佛是也第五讚歎供養正行者專讚歎供養彌
J13_0013A13: 陀也即文云若讚歎供養即一心專讚歎供養是名爲
J13_0013A14: 正是也若開讚歎與供養而爲二者可名六種正
J13_0013A15: 行也今依合義故云五種次合爲二者一者正業二
J13_0013A16: 者助業初正業者以上五種之中第四稱名爲正定之
J13_0013A17: 業即文云一心專念彌陀名號行住坐臥不問時節
J13_0013B18: 久近念念不捨者是名正定之業順彼佛願故是
J13_0013B19: 也次助業者除第四口稱之外以讀誦等四種而爲
J13_0013B20: 助業即文云若依禮誦等即名爲助業是也問曰何
J13_0013B21: 故五種之中獨以稱名念佛爲正定業乎答曰順彼
J13_0013B22: 佛願故意云稱名念佛是彼佛本願行也故修之者乘
J13_0013B23: 彼佛願必得往生由願不虚故以念佛爲正定之
J13_0013B24: 業本願義至下應辨但正定者法藏菩薩於二百一十
J13_0013B25: 億諸佛誓願海中選定念佛往生之願故云定也選擇
J13_0013B26: 之義亦如前依斯等意故以念佛名正定之業讀
J13_0013B27: 誦等行即非本願選擇之行故名爲助念佛亦是正中
J13_0013B28: 之正禮誦等是正中之助助正雖異同在彌陀故雖
J13_0013B29: 爲正然而非無勝劣之義次雜行者即文云除斯
J13_0013B30: 正助二行已外自餘諸善悉名雜行是也意云雜行無
J13_0013B31: 量不遑具述今且翻對五種正行以明五種雜行
J13_0013B32: 也一讀誦雜行二觀察雜行三禮拜雜行四稱名雜行五讚
J13_0013B33: 歎供養雜行也第一讀誦雜行者除上觀經等往生淨土
J13_0013B34: 經已外於大小乘顯密諸經受持讀誦悉名讀誦雜

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