浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0849A01: | 復隼上座書 |
| J12_0849A02: | 恭蒙諮問頗以釋敎深奧下愚儱侗未能移步於 |
| J12_0849A03: | 禪敎之靈跡上衍深玅寧得之乎但垂觜於即相之神 |
| J12_0849A04: | 味而已雖然諮問既有宗贈答何徒然先見來諭歸 |
| J12_0849A05: | 不切思機知兩字故千途萬轍有恠疑在若曉機知 |
| J12_0849A06: | 二言參明不待敎耳所謂機者物機也知者解知也 |
| J12_0849A07: | 物機解知即是心地之依通也心地修行諸宗何不有 |
| J12_0849A08: | 之乎且公之所言孔孟莊老之機知雖是機知非實 |
| J12_0849A09: | 機知二乘權大之機知是分機知而非滿機知但實大 |
| J12_0849A10: | 乘宗旨是實機知也何以泥梨之十惡五无間感生及 |
| J12_0849A11: | 與人天之動善不動善所酬而名機知乎泥梨物機而 |
| J12_0849A12: | 云何解知人天物機亦云何解知豈非是不明機知之 |
| J12_0849A13: | 言之所致乎加旃淨土敎門不能出三界諸法者此 |
| J12_0849A14: | 言何謂哉未審所言三界爲是世間三界也爲一心三 |
| J12_0849A15: | 界又爲約因也爲約果若言於三界内修行之 |
| J12_0849A16: | 因者禪門行人亦在何處乎若言其果者龍樹云非 |
| J12_0849A17: | 三界攝天親云勝過三界道又復闇其名既云淨土 |
| J12_0849B18: | 宗豈預三界諸法敎理乎抑又公之所言大圓鏡智 |
| J12_0849B19: | 機知禪宗靈知府者有何依馮耶杌鬼怖殺人熟視 |
| J12_0849B20: | 却是朽木然則旅泊之翳病未除焉所謂衆生識田諸佛 |
| J12_0849B21: | 心海大法輪微塵裏寳王刹一毫端五山芥心四海毛腹華 |
| J12_0849B22: | 藏螟睫世界藕絲二萬座一丈室各成旅泊者是旅泊者 |
| J12_0849B23: | 本居何所在若無本居者旅泊誰寐寤斯乃未知六 |
| J12_0849B24: | 相圓融差別是則一即一切搜玄則冥之幽旨者也故旅 |
| J12_0849B25: | 泊之眼還而看旅泊只是第二未了權域而亦是後分大 |
| J12_0849B26: | 乘之筌蹄也矣夫如禪宗也遠排本無煩惱之霧高 |
| J12_0849B27: | 升元是菩提之臺是以爲性頓且任其性頓而不 |
| J12_0849B28: | 離物機解知故未及即相不思議宗設解不解却テ |
| J12_0849B29: | 是路線萬萬線縱知不知尚是溪徑千千徑爭如我淨敎 |
| J12_0849B30: | 所談固結執着之纜而自然莊實相之瓔珞熾燒見 |
| J12_0849B31: | 生之火而不覺浴無生之智水譬如劣夫依輪王威 |
| J12_0849B32: | 飛騰虚空巨石寄航船力浮行大海於戯弘願敎主 |
| J12_0849B33: | 有別風在豈以解知眼窺之有乎故亦書一偈云 |
| J12_0849B34: | 聖冏頓首 |
| J12_0849B35: | 内敎外禪共理會單刀直入是眞門變金不向煉金火 |
| J12_0849B36: | 休樚鑛沙空苦魂 |