浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0833A01: | 邊故凡聖齊通入弘願敎門深高故諸宗未措手先 |
| J12_0833A02: | 體達生即無生辨別他力實體人往生不可有滯 |
| J12_0833A03: | 之條如向所云然煩惱具足凡夫五障三從女人五逆 |
| J12_0833A04: | 八重謗法闡提迴心皆悉得往生此乃彌陀如來大願 |
| J12_0833A05: | 業力爲增上縁故也不改凡夫實我實法往生見直 |
| J12_0833A06: | 契當無生本分智不捨衆生虚妄虚僞亂想念速歸 |
| J12_0833A07: | 入涅槃常樂理偏酬法藏因願亦依彌陀果德斯乃 |
| J12_0833A08: | 四智所成深理也亦是三業不離玅德也玄忠大師云譬 |
| J12_0833A09: | 如冰上燒火火盛則冰消冰消火還滅於無生寳 |
| J12_0833A10: | 國冰上燒衆生實生火見生火盛無生冰融無生冰 |
| J12_0833A11: | 融則見生之火自然而滅已上上機穢土達無生理 |
| J12_0833A12: | 往生下機見生當體而依佛願得生既往生已見生 |
| J12_0833A13: | 之火忽然而滅混同無生智水サレバ持戒破戒有智 |
| J12_0833A14: | 無智五逆十惡謗法闡提無生見生凡夫聖人齊往生淨 |
| J12_0833A15: | 土同契當無生只是應一世修行因弘願信樂 |
| J12_0833A16: | 豈非難思本願乎凡諸宗意玅解上修玅行故或云 |
| J12_0833A17: | 今依玅解以立正行或云所言如所行所行如所言今 |
| J12_0833B18: | 此宗者遙懸絶諸宗所以者何無生者如無生通入得 |
| J12_0833B19: | 生顧其信癡直仰信分尋其行一形十念功言其益 |
| J12_0833B20: | 往生佛土報論其悟無生本分智也總凡夫善惡不得 |
| J12_0833B21: | 一念解慧同安住平等本際曾自力分判所不知 |
| J12_0833B22: | 也譬如萬川歸大海成一味潮可謂超超大超大 |
| J12_0833B23: | 大超故釋迦牟尼如來説必得超絶去橫截五惡趣天 |
| J12_0833B24: | 親菩薩判能令速滿足功德大法海玄忠大師釋不斷 |
| J12_0833B25: | 煩惱得涅槃分光明大師述直爲彌陀弘誓重致使凡夫 |
| J12_0833B26: | 念即生至極大乘題目在淨土宗旨此時殊分明者哉 |
| J12_0833B27: | 【第十七】 女云若依佛願可五乘齊入浴一味法 |
| J12_0833B28: | 水何因往生後明九品差別所謂華開遲速得益前後 |
| J12_0833B29: | 既以不一準若爾得道無二得果若數多何云一乘 |
| J12_0833B30: | 淸淨世界此事如何 |
| J12_0833B31: | 翁云見九品説相且約初生時若爾者終契當平等 |
| J12_0833B32: | 本際豈非佛願不思議乎既處蓮華内時如比丘三 |
| J12_0833B33: | 禪天樂何不欣求耶何況九品差別得益遲速皆且依 |
| J12_0833B34: | 附行者局情因順穢土敎門者也於淨土中非實 |