浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0800A01: | 涇渭分流集 |
| J12_0800A02: | |
| J12_0800A03: | 沙門 了譽 述 |
| J12_0800A04: | |
| J12_0800A05: | 三心具不生之事 |
| J12_0800A06: | 謹憚先師事高於雲外之日屈顧愚意事少於海 |
| J12_0800A07: | 底之砂何恭號佛法存異義但聞大般若經云若順 |
| J12_0800A08: | 文字不違正理常無諍論名護正法已上博文錄曰 |
| J12_0800A09: | 故人以意不傳後世即以辭傳之是故辭外不得 |
| J12_0800A10: | 增增則爲外意辭内不得闕闕則違本意二 |
| J12_0800A11: | 共相備即知故人意已上然則先達不言義末學言之而 |
| J12_0800A12: | 叶佛意者末學得分先達不言義末學言之而違佛 |
| J12_0800A13: | 意者末學過但偏仰佛意私伺三國祖意竊傳聞善 |
| J12_0800A14: | 導寺言善光寺良慶申三心具不生之義此玉疵哉云云 |
| J12_0800A15: | 是未聞食子細之義故思亙正行之三心而寧述呵 |
| J12_0800A16: | 嘖之言矣其後慈觀和尚詣此如來之次一一問答後 |
| J12_0800A17: | 不聞師呵嘖矣夫學識成德致伯俶禮悟解會宗 |
| J12_0800A18: | 成薄伽敬黨兄尚揖之矧於尊師乎仰雲外之 |
| J12_0800B19: | 日顧海底之砂此言誠哉誰傳法者無其許可而講 |
| J12_0800B20: | 敎理招越三昧之過失乎何弘敎人恭號佛法而存 |
| J12_0800B21: | 異義貽文字不深之嘲哢乎肝心肝心但引般若博文 |
| J12_0800B22: | 兩文意趣諳以未得其意若以經文中云文字正 |
| J12_0800B23: | 理思亙道理文證則引證之耶經意未必然也道理文 |
| J12_0800B24: | 證倶是文字學解也超出文理即是無念之正理也若 |
| J12_0800B25: | 執一途廼是瞎漢並是諍論若順文字不違正理 |
| J12_0800B26: | 是即名爲無諍三昧誦文法師闇證禪師啻不得二 |
| J12_0800B27: | 奚失一耶爾者引文所解甚以戾歟但若備用文字正理 |
| J12_0800B28: | 之言非強其過已上次錄文與下之所解其非混同 |
| J12_0800B29: | 所謂文傳辭不增闕義成先達不言何以故人不 |
| J12_0800B30: | 言外意爲末學言之得分其叶佛意與不叶在 |
| J12_0800B31: | 故人言與不言短慮不長存愚案恥賢察比興比 |
| J12_0800B32: | 興云云但偏仰佛意私伺三國祖意云云此尤好勿增 |
| J12_0800B33: | 勿闕不爲外意不違本意俉伊合好所望所望又 |
| J12_0800B34: | 善導寺呵嘖其理極成哉但是泥裏洗土塊歟慈觀和尚 |
| J12_0800B35: | 之問答其言不詳哉若是貸序之三傳歟若亦爲賊梯同 |