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J1870 浄土略名目図見聞 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0697A01: 處地九非想非非想處地已上四無色天也△問思惑斷之相如何答
J12_0697A02: 欲界五趣地貪瞋癡慢四煩惱大分爲三謂上中下也如
J12_0697A03: 次麁細微細也於上之中亦細分三中下亦爾也故
J12_0697A04: 三三九品也此九品煩惱勢力潤欲界生七生也頌疏云
J12_0697A05: 且上上品能潤兩生上中上下中上各潤一生中中中
J12_0697A06: 下合潤一生下三品惑共潤一生已上然此信解見得
J12_0697A07: 兩人利鈍雖異共斷前六品損可牽六生煩惱故
J12_0697A08: 被云一來果聖者也於中斷前五品程一來向也
J12_0697A09: 斷第六品正證一來果也云云▲五身證事身證者是
J12_0697A10: 第三阿那含果聖者得滅定時之名也阿那含此云不
J12_0697A11: 還斷前斷殘下三品合潤一生煩惱故不還生欲界
J12_0697A12: 言不還果也於中第七八品斷程阿那含向也第九品
J12_0697A13: 斷之時正證不還果也但非是一切第三果人可云
J12_0697A14: 身證阿那含果人中若得滅盡定曰之身證若不
J12_0697A15: 得滅定人如本可名信解見至也云云△問何故
J12_0697A16: 名身證耶答滅定無心也依依身證之故云身證
J12_0697A17: 也問羅漢亦得滅定何必名那含耶答欲惑未斷盡
J12_0697B18: 之間心散動故不能得此定那含羅漢共得此
J12_0697B19: 定故擧初名之也云云又於此果中㹅三界合論有
J12_0697B20: 七不還是云七般別論行色界有九不還是云九
J12_0697B21: 般別論無色界有四不還是云四般△七般者
J12_0697B22: 一中般是欲色二界中有斷盡上界煩惱入涅槃
J12_0697B23: 也二生般是色界初生斷惑入涅槃三有行般是色界
J12_0697B24: 勤修加行入滅四無行般是色界無勤修加行久久
J12_0697B25: 般涅槃五上流般是色界第二生已上受生入涅槃六無
J12_0697B26: 色般是無色界生入滅七現般是欲界現身般涅槃△
J12_0697B27: 九般者於中般中分爲三謂一速般二非速般三經
J12_0697B28: 久般如次中有位中初中後也於生般中亦分爲
J12_0697B29: 三謂一生般二有行般三無行般如向於上流般中有
J12_0697B30: 樂慧樂定二類於樂慧中亦分爲三謂一全超二
J12_0697B31: 半超三遍沒也三三合論九般也△四般者謂一生
J12_0697B32: 如向二有行般如向三無行般如向四上流般中樂定
J12_0697B33: 那含也合是四般也上來三果共是修道也△此位中
J12_0697B34: 同修七覺分一擇法覺支是智慧也二精進覺支如常

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