浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0650A01: | 發心時便成正覺涅槃云發心畢竟二不別既言本來成 |
| J12_0650A02: | 佛初心成覺何輩品聲菩之有往生即佛理在絶言非不 |
| J12_0650A03: | 信此等諸經何言不信佛語答所引諸經皆是聖 |
| J12_0650A04: | 道自力法門受持淨戒得禪定力發無漏惠斷惑 |
| J12_0650A05: | 證理所顯之法與他力敎雲泥水火淨土三經不説 |
| J12_0650A06: | 本來成佛初心成覺末法衆生三學無分無由顯彰 |
| J12_0650A07: | 自己淨體是故彌陀立誓釋迦宣説諸佛舒舌令諸衆 |
| J12_0650A08: | 生聞有輩品聲菩淺深捨穢求淨增欣慕心然捨 |
| J12_0650A09: | 有文有義之輩品求無文無義之無品枉與他宗經 |
| J12_0650A10: | 論合會此雖似信諸佛誠言棄自經典取他聖 |
| J12_0650A11: | 敎非光明意唯信者簡餘法佛語者指三佛其意 |
| J12_0650A12: | 在玆故知違唯信佛語之理」三違一應化道之理者 |
| J12_0650A13: | 問論注云言十地階次者是釋迦如來於閻浮提一應 |
| J12_0650A14: | 化道耳他方淨土何必如此已上十地既是娑婆敎門輩品 |
| J12_0650A15: | 二乘亦復應然既無聲菩輩品往生即佛不言自彰何 |
| J12_0650A16: | 言違理答若欲知注意先須曉論文論偈説不 |
| J12_0650A17: | 虚作住持功德云觀佛本願力遇無空過者能令速 |
| J12_0650B18: | 滿足功德大寳海已上不虚作住持者謂阿彌陀佛攝地 |
| J12_0650B19: | 上菩薩速滿上位功德本願者指攝地上願長 |
| J12_0650B20: | 行云未證淨心注云初地以上故無過者不虚作之義 |
| J12_0650B21: | 速滿者謂速疾成滿此四句中不言無輩品無聲菩往 |
| J12_0650B22: | 生即佛何故不言謂攝地上菩薩故故長行釋云即 |
| J12_0650B23: | 見彼佛未證淨心菩薩畢竟得平等法身與淨心菩 |
| J12_0650B24: | 薩無異流布本無無異二字今依縁山三大藏ノ本ト刪補ノ所引及安樂集ノ所引ニ言未證淨 |
| J12_0650B25: | 心者初地以上七地以還也淨心者八地以上也注有二 |
| J12_0650B26: | 義初義約經位故云當得文云畢竟故不爲即 |
| J12_0650B27: | 得平等之義除第七地實際之難爲不虚作住持益 |
| J12_0650B28: | 後義約速疾超位故引必至補處願明速超義偈 |
| J12_0650B29: | 云速滿故此乃初義依長行云畢竟後義依偈云 |
| J12_0650B30: | 速滿須知偈與長行不言往生即成佛注家何由 |
| J12_0650B31: | 言無輩品無聲菩往生即成佛注意云釋尊於閻浮應 |
| J12_0650B32: | 機設化其道多門無量無數或説十地菩薩次第證入 |
| J12_0650B33: | 無有超位是應化多門其中一道故云一應化道或 |
| J12_0650B34: | 有速疾超位菩薩簡次第證入人如大經必至補處 |