浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0630A01: | 三句彰有名故知有名無實名曰敎門娑婆者擧總 |
J12_0630A02: | 顯別意取閻浮又擧所居取能居佛意指釋迦 |
J12_0630A03: | 所以知者論注云釋迦如來於閻浮提一應化道已上 |
J12_0630A04: | 頌云敎門應化道敎門與應化道言異意同斯乃方便 |
J12_0630A05: | 假説誘引之義亦是有名無實之義名之爲敎門」問頌 |
J12_0630A06: | 義三十卷雖是廣多不出聖淨二門謂前十卷明聖 |
J12_0630A07: | 道門後二十卷明淨土門後二十卷雖亦廣博不 |
J12_0630A08: | 出内因外縁品位三種法門然二十卷之初總標之頌 |
J12_0630A09: | 言内因外縁品位皆是有名無實故知淨土法門二十卷 |
J12_0630A10: | 皆是有名無實若爾其意難解今且擧四難一違 |
J12_0630A11: | 佛敎大意二違淨土聖敎三違釋義法軌四違此書 |
J12_0630A12: | 題號一違佛敎大意者無因無果外道所執佛敎不爾 |
J12_0630A13: | 一代聖敎因果爲宗謂衆生修佛道因是名内因佛 |
J12_0630A14: | 爲外護之縁是名外縁因縁和合成辨果德故起 |
J12_0630A15: | 信云又諸佛法有因有縁因縁具足乃得成辨已上此 |
J12_0630A16: | 乃實因實縁實果然今言因縁果法有名無實故云 |
J12_0630A17: | 違佛敎大意二違淨土聖敎者淨土法門雖則無 |
J12_0630B18: | 邊出離最要偏在念佛是名衆生内因故經曰三世 |
J12_0630B19: | 諸佛淨業正因釋曰正定之業已上若有衆生修其内因 |
J12_0630B20: | 佛外加以弘誓願力是名外縁故釋曰大願業力爲 |
J12_0630B21: | 增上縁又云大誓願力加念故已上因縁和合尅往生果此 |
J12_0630B22: | 亦實因實縁實果故彌陀建願釋迦勸讚諸佛證誠馬鳴 |
J12_0630B23: | 龍樹天親造論弘宣實因實果鸞綽導空著疏稱揚 |
J12_0630B24: | 因果倶實三佛三論四祖之説未曾言因縁果法有名 |
J12_0630B25: | 無實若此三法有名無實者衆生何由信其有因如來 |
J12_0630B26: | 何由施外護力因縁若不合何由出三界火坑然 |
J12_0630B27: | 今言三種無實故云違淨土聖敎」三違釋義法者 |
J12_0630B28: | 凡古人造疏製文有標必有釋結然今品位一門 |
J12_0630B29: | 有標釋結謂今頌是標若橫若竪等二頌是釋結内因外 |
J12_0630B30: | 縁二門有標無釋結故云違釋義法」四違此書 |
J12_0630B31: | 題號者此書題云釋頌義解釋頌文所有義趣故 |
J12_0630B32: | 名釋頌義然今偈頌雖云内因外縁娑婆敎門不 |
J12_0630B33: | 釋此二法是敎門義趣故云違題號凡造章疏 |
J12_0630B34: | 爲令人易解然今有標無釋結有頌無釋義 |