浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0620A01: | 其卷末苦口丁寧勸人信願疏麒論此乃布式大旨也 |
| J12_0620A02: | 按願疏麒論之出在記主之後如上ニ已ニ辨故知布式之出 |
| J12_0620A03: | 亦在記主之後當知此書吉水所未曾見聞也後人 |
| J12_0620A04: | 誤爲吉水眞撰此不窮其本故也今且擧十三文 |
| J12_0620A05: | 辨其僞妄一圓實大戒二儀文雜亂三羯磨不正四五臺 |
| J12_0620A06: | 傳戒五四祖傳戒六五臺眞容七鸞綽面授八依託僞夢 |
| J12_0620A07: | 九不辨譯時十凡入報土違光明釋十一後分名目 |
| J12_0620A08: | 十二令依流支十三欲弘願疏一圓實大戒者此戒 |
| J12_0620A09: | 名淨土宗頓敎一乘圓實大戒上ノ初葉亦名一乘圓戒 |
| J12_0620A10: | 上ノ九葉亦名事理妙戒亦名頓敎圓戒亦名一乘心戒 |
| J12_0620A11: | 上ノ十葉亦名一心本妙戒亦名色空兼含大戒上ノ十一葉亦 |
| J12_0620A12: | 名本來成佛戒亦名本有實相戒亦名天眞空性戒 |
| J12_0620A13: | 亦名本妙一心戒亦名兩頓一心戒亦名萬法根本 |
| J12_0620A14: | 戒亦名性相兼含戒下十三葉此等名目皆是聖道自力門之 |
| J12_0620A15: | 意而非淨土他力門之意若是吉水眞撰何因施 |
| J12_0620A16: | 如是名目此乃僞者欲立圓敎故設此等名目」 |
| J12_0620A17: | 二儀文雜亂者儀文有十六段前五段明半月布薩後 |
| J12_0620B18: | 十一段明受戒軌則然布薩受戒本是二事僞者不 |
| J12_0620B19: | 知律制混爲一事又准律制受戒在前布薩在 |
| J12_0620B20: | 後今布薩爲前受戒爲後若是吉水何乃如是」三 |
| J12_0620B21: | 羯磨不正者凡羯磨法必依聖説所謂瓔珞地持瑜伽 |
| J12_0620B22: | 故古今諸德皆依彼説然今羯磨非是瓔珞地持瑜 |
| J12_0620B23: | 伽若是吉水何其如此」四五臺傳戒者諸傳之中不 |
| J12_0620B24: | 言流支遊五臺受圓戒按大聖竹林寺記云法照 |
| J12_0620B25: | 禪師登五臺謁文殊問末法出離文殊授以念 |
| J12_0620B26: | 佛然若依彼記無流支受戒事故不能妄撰文 |
| J12_0620B27: | 殊授流支以圓戒遞代傳授以至吉水事及流支 |
| J12_0620B28: | 造麒論立圓敎事此乃僞者意在欲成自所立 |
| J12_0620B29: | 敎相」五四祖傳戒者諸傳之中不言流支授圓戒於 |
| J12_0620B30: | 曇鸞鸞授之綽綽授之導明知四祖圓戒全無典 |
| J12_0620B31: | 據非僞造而何」六五臺眞容者諸傳之中不言五臺 |
| J12_0620B32: | 有眞容院然近世人強設會釋者不辨眞僞故 |
| J12_0620B33: | 也」七鸞綽面授者依高僧傳鸞師滅後道綽遊玄忠 |
| J12_0620B34: | 寺讀鸞公碑銘歸其高德既在滅後何有面授 |