浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0617A01: | 心局念佛雜行無三心願疏二十四葉右四者三心念佛非一 |
| J12_0617A02: | 非異願疏二十三葉左五者來迎局念佛人餘行人無來迎願疏 |
| J12_0617A03: | 二十四葉右六者定散二善若歸念佛必得往生不歸念 |
| J12_0617A04: | 佛不得往生願疏二十一葉右上來諸義第三以下導空兩祖未曾解 |
| J12_0617A05: | 釋非僞造而何」七極樂無九品者願疏五葉右云或云 |
| J12_0617A06: | 極樂有九品隨業淺深生九品土此義不然正依 |
| J12_0617A07: | 三經總無其説華嚴眞言遮那所説及釋迦一代敎中 |
| J12_0617A08: | 不説極樂有九品差觀念門云三萬六萬上品上生 |
| J12_0617A09: | 者且約念數多少分上中下非謂土有九品已上 |
| J12_0617A10: | 此亦導空所未曾釋論注私集鈔西山堯惠作四之四十一葉同私記西山 |
| J12_0617A11: | 圓空作四之四十六葉並云九品差降即是敎文已上故知彼土無九 |
| J12_0617A12: | 品者是西山所立義非吉水所立義」八約圓理釋 |
| J12_0617A13: | 念佛功德者願疏二十四葉右云諸法皆有六相圓融阿彌陀 |
| J12_0617A14: | 佛亦有總別同異成壞六相譬如舍屋有六相義故 |
| J12_0617A15: | 念佛爲無上功德已上此非吉水意何者選擇上二十三葉曰 |
| J12_0617A16: | 彌陀一佛所有四智三身十力四無畏等一切内證功德 |
| J12_0617A17: | 相好光明説法利生等一切外用功德皆悉攝在阿彌陀 |
| J12_0617B18: | 佛名號之中譬如屋舍名字之中攝棟梁椽柱等一切 |
| J12_0617B19: | 家具已上吉水之意約名體不離釋念佛功德謂阿彌 |
| J12_0617B20: | 陀名號之中該攝彼佛一切功德故擧屋舍爲喩謂 |
| J12_0617B21: | 屋舍名攝一切家具故願疏之意約六相圓融釋念 |
| J12_0617B22: | 佛功德謂阿彌陀六相圓融故念佛爲無上功德即擧 |
| J12_0617B23: | 屋舍爲喩謂於屋舍有六相圓融故按六相圓融 |
| J12_0617B24: | 喩屋舍者出華嚴五敎章僞者欲淨土經攝圓敎 |
| J12_0617B25: | 故牽合附會作如是説與吉水意水火相反」九二藏 |
| J12_0617B26: | 二敎判一代者願疏十七葉云光明一家立二藏二敎攝 |
| J12_0617B27: | 一代敎已上此亦光明之所未言如上具辨」十淨土三 |
| J12_0617B28: | 經爲法華攝者願疏十七葉云依菩提三藏今此三經三 |
| J12_0617B29: | 法輪之中歸本法輪攝已上歸本法輪即是法華也葢僞者 |
| J12_0617B30: | 欲立圓敎故造麒論以爲其證然大原云淨土法 |
| J12_0617B31: | 門非權非實超過權實漸頓諸敎已上若夫願疏是眞 |
| J12_0617B32: | 者何以淨土三經爲聖道法華所攝」十一所立敎相 |
| J12_0617B33: | 依麒論者願疏始終多擧初分後分名目三十四ノ左三十五右四十 |
| J12_0617B34: | 四ノ右按麒論之出在記主後故知願疏之出亦在記 |