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J1850 浄土頌義探玄鈔 大玄 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0587A01: 諸佛亦不證三佛所説毫無圓意但是淨穢各論捨穢
J12_0587A02: 取淨生佛各立厭凡歸聖故光明云一者決定深信自
J12_0587A03: 身罪惡生死凡夫二者決定深信阿彌陀佛四十八願第一
J12_0587A04: 信明厭穢第二信明欣淨第一信自身爲最下罪人
J12_0587A05: 第二信彼佛爲最上極聖淨穢生佛各別立信此與圓
J12_0587A06: 門水火相反然名之圓敎者違經背釋豈非臆斷
J12_0587A07: 耶」二混同自他故者華嚴宗者一代分五敎第五圓
J12_0587A08: 爲究竟天台宗者一代分四敎第四圓爲至極此乃
J12_0587A09: 兩宗之所見耳」玄忠立難易二道判一代敎西河立
J12_0587A10: 聖淨二門判一代敎兩師既以易行淨土爲他力深
J12_0587A11: 妙時機相應最上乘法然以淨敎攝圓門者抛擲
J12_0587A12: 自家寶珠劫奪他家瑚璉此鸞綽家之罪人也」夫華天
J12_0587A13: 兩家圓爲究竟皆是難解難證有敎無人比之我門
J12_0587A14: 易修易往相去千萬里何棄自寳取佗財耶可笑之
J12_0587A15: 甚」三華天奴隷故者中古以來我門之徒欲立圓
J12_0587A16: 敎以攝淨宗然鸞綽導無圓敎釋密〓台荊兩祖餘
J12_0587A17: 涎設多劬勞成立圓敎謂得龍蛇珠斯但有勞
J12_0587B18: 而無功何者縱説得圓旨究其廣大盡其精微
J12_0587B19: 如荊溪四明不免天台閣下奴隷傳臭千載有何
J12_0587B20: 面皮此無他由不讀鸞綽導空章疏故也學者應
J12_0587B21: 知我宗非是華嚴亦非天台何故我宗法門強屬圓
J12_0587B22: 門欲爲彼僮僕耶甚矣人之好怪也非愚則狂」四
J12_0587B23: 不解敎字故者聖人被下之言名之爲敎敎者敎導
J12_0587B24: 之義謂佛以漸敎人是名漸敎佛以頓敎人是
J12_0587B25: 名頓敎華嚴法華以圓融無碍法門敎導衆生故
J12_0587B26: 名圓敎可謂名義相應淨土三經何處以圓融無碍
J12_0587B27: 法門敎導衆生耶然名之圓敎者名義相違何當
J12_0587B28: 理耶但是口説圓之名意不解敎字之義是野人
J12_0587B29: 見非君子之學字義尚暗况其餘乎」五無所對法故
J12_0587B30: 者蓋觀圓家所立華嚴宗對前四敎圓爲最勝天台
J12_0587B31: 宗對前三敎圓爲最勝未見無所對獨立圓者
J12_0587B32: 所以者何若不有所對之劣何由彰能對爲勝故圓
J12_0587B33: 宗法門隔歷有相爲所對法成立圓敎超勝獨妙然淨
J12_0587B34: 土諸師何處有隔歷有相爲所對法成立淨敎超

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