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J1850 浄土頌義探玄鈔 大玄 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0584A01: 問吉水立敎與財論立敎何等與經旨合耶答吉水
J12_0584A02: 本依鸞綽導此等諸師皆依大經觀經等分判敎相
J12_0584A03: 是故往生淨土他力易行時機相應等在經分明何諍之
J12_0584A04: 有」財論所立圓融無碍事理縱橫經無其説只模倣台
J12_0584A05: 敎又違台荊意何論與經旨合不合斯乃駑質麟
J12_0584A06: 皮後人誤作眞麟看」問冏師引麟論判一代是亦
J12_0584A07: 誤乎答不爾此別有深致後進不知其深致妄認
J12_0584A08: 僞麟爲眞麟是後進之過非冏師之失如下具辨
J12_0584A09: 問大原一編辨然不引豈非僞文答是非僞造其證
J12_0584A10: 有八一者此編始終釋義不違鸞綽導意豈但不
J12_0584A11: 違却發三師未發之蘊」二者勝易二義與選擇同但
J12_0584A12: 選擇略説大原廣説其説廣故釋義詳悉愈於選擇」三
J12_0584A13: 者實體化用鸞等三師所未曾説而能盡三師之奧
J12_0584A14: 是他師所不及諸宗碩德一時歸伏蓋爲此也」四者淨
J12_0584A15: 土敎法爲非權非實正理的當毫無私意是他師之
J12_0584A16: 所不能非是吉水誰出此語」五者淨土法門爲他
J12_0584A17: 力頓敎他力出鸞頓敎依導」六者我宗時機相應他宗
J12_0584B18: 時機不相應南北諸德景慕渴仰亦由此矣」七者縁起段
J12_0584B19: 文治二年以下恐非聖覺所記是他所記後人併爲一
J12_0584B20: 書所以知者雖是和文造文之拙不似序正然文
J12_0584B21: 語朴實當時風挌非後世語氣又始終事實與十六門
J12_0584B22: 記同而其詳過于十六門記」八者序正文體平易不
J12_0584B23: 奇對偶不華與登山狀御傳世二相類雖用漢字實是
J12_0584B24: 和文是聖覺筆體由此八證驗之是眞非僞」然辨然
J12_0584B25: 兩師不引證者蓋兩師之時不廣流行不親見故
J12_0584B26: 不引用耳兩師雖賢不見何引豈以不引偏屬僞
J12_0584B27: 妄既有八證不可不信
J12_0584B28: 上來明古今釋意
J12_0584B29: 二明圓敎攝不攝者於中有二一直辨攝不攝二
J12_0584B30: 問答解釋一直辨者中古以來我門之徒妄起異見錯
J12_0584B31: 計淨土法門即是圓敎其來也遠矣其入也深矣遠故
J12_0584B32: 天下皆然深故固執徹骨雖欲使之翻迷還本而不
J12_0584B33: 可得今試辨之夫權實偏圓四敎五敎顯敎密敎敎内
J12_0584B34: 敎外等他家敎相也聖道淨土自力他力難行易行等自家

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