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J1840 浄土二蔵綱維義 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0571A01: 小者阿含等諸部小乘經律論等是也二言雜者或小或
J12_0571A02: 大或權或實或漸或頓或化或制文言間雜説相非一如
J12_0571A03: 是等諸敎名爲雜乘也三言空乘者純説心性畢竟
J12_0571A04: 空諸部般若敎是也三者攝末歸本法輪者正直捨末敎
J12_0571A05: 方便但説本敎無上道開末敎方便門示本敎眞實
J12_0571A06: 相唯以此本敎一大事因縁故出現於世唯此本敎
J12_0571A07: 一事實餘小雜二乘則非眞十方佛土中唯有本敎
J12_0571A08: 一乘法無二亦無三除佛末敎方便説矧門外三車
J12_0571A09: 末敎方便表也別敎大白牛車純圓一實本敎無作天眞醍
J12_0571A10: 醐法表也然醍醐有二種即作無作是也故以法華
J12_0571A11: 爲攝末歸本法輪也若約釋迦一代論權實般若法
J12_0571A12: 華性相兩門陰陽二道也倶以爲實敎明其一代説時諸
J12_0571A13: 部小乘十二年雜乘一年空乘廿九年法華八箇年也本乘
J12_0571A14: 無時也無説言故非釋迦敎故弗攝一代説敎也第二
J12_0571A15: 次立二藏敎者一者聲聞藏二者菩薩藏一聲聞藏者三
J12_0571A16: 乘乃至廣説第二菩薩藏者亦有二種一者漸敎二者頓敎
J12_0571A17: 也一漸敎亦有二分謂初分後分是也乃至廣説第二頓敎者
J12_0571B18: 然頓有二種一者性頓亦名理頓也則是圓乘也二者相頓亦名事頓也一性頓
J12_0571B19: 者則有二門一立位二不立位是也乃至廣説已上聖財論盡ス前三卷ヲ麒麟
J12_0571B20: 聖財立宗論第四從此已下次明往生淨土宗旨ヲ此門
J12_0571B21: 之中有六重之義第一辨身土之相第二定往生行
J12_0571B22: 相第三明念佛現益第四述臨終瑞相第五釋胎化
J12_0571B23: 二生第六顯得益分齊乃至廣説已上私勘文三者大師釋云問曰
J12_0571B24: 此經二藏之中何藏攝二敎之中何敎收答曰今此觀經
J12_0571B25: 菩薩藏收頓敎攝已上又云我依菩薩藏頓敎一乘海已上
J12_0571B26: 云則是頓敎菩薩藏已上二藏義所引四者高祖上人彌陀本願義疏
J12_0571B27: 云光明院一家之意敎相分明所謂立二藏敎攝一代
J12_0571B28: 聖敎故二藏中收菩薩藏又就菩薩藏有漸有頓
J12_0571B29: 漸頓二敎中言頓敎攝知是實敎問云可實有漸權
J12_0571B30: 有頓耶否答云頓一向限實漸一向限權問云實頓可
J12_0571B31: 有斷惑義耶答云此問不可來實敎頓敎若言有
J12_0571B32: 斷惑之義者無有是處絶無一分道理問二藏中
J12_0571B33: 菩薩藏二敎中頓敎者立三法輪可定諸敎説時耶
J12_0571B34: 否答曰雖不見四部八卷中依菩薩三藏案道理

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