浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0559A01: | リ亦有後得者顯亦是先有之機者也故退法種姓只 |
J12_0559A02: | 是一機也所詮必是先有而已也必字應思之思法等 |
J12_0559A03: | 五先有一機亦有後得一機自二機不同乃至不動如 |
J12_0559A04: | 是釋下計只一義始終候然頌義引文脱落義不顯見 |
J12_0559A05: | 聞二義成立不似頌疏文候如何難得意候 |
J12_0559A06: | 請決 |
J12_0559A07: | 同 所 |
J12_0559A08: | 見聞云問付後義於學位中等云ヘリ |
J12_0559A09: | 私申云上頌疏文二義無之者今付後義三字無益候 |
J12_0559A10: | 但所問是從學位中好練根轉無學中好練根付 |
J12_0559A11: | 之問退不退也答中從有學練根轉無學練根 |
J12_0559A12: | 之者學與無學二重之所成故無退已上此問大切候 |
J12_0559A13: | 但付後義之三字無其詮候仍可云打重候歟 |
J12_0559A14: | 請決 |
J12_0559A15: | 仰云三字可消 |
J12_0559A16: | 五卷之所 超越證之事 |
J12_0559A17: | 見聞云七十三人等者超斷之人中除有頂地九品於 |
J12_0559B18: | 不用處已下八九七十二品思惑或合斷一品或合 |
J12_0559B19: | 斷二品乃至或合斷七十二品人可有之故成七 |
J12_0559B20: | 十二人得無漏之時成隨信行人故次第斷隨信 |
J12_0559B21: | 行一人與本斷五部七十二人㹅別都合七十三人隨 |
J12_0559B22: | 信之人云也謂一品斷隨信行乃至六品斷隨信行乃至九 |
J12_0559B23: | 品斷隨信行乃至七十二品斷隨信行等也 |
J12_0559B24: | 私申云此文自始至成道隨信行之人者於義分明 |
J12_0559B25: | 也次隨信行一人與本斷五部七十二人之已下文麤 |
J12_0559B26: | 着也若是隨信行一人者具修惑者歟爾者直可云具 |
J12_0559B27: | 修惑一人所云具修惑人者次第證人也若爾者可 |
J12_0559B28: | 云次第證具修惑一人與本斷五部七十二也隨信 |
J12_0559B29: | 行之言次第與超越相雜亂也依之文相釋見惡也 |
J12_0559B30: | 若又愚之本脱落歟所詮此段見道十五心則成前三 |
J12_0559B31: | 果向義成辨一段也仍引本文可顯義意頌疏二 |
J12_0559B32: | 十三頌曰名隨信法行由根鈍利別具修惑斷一 |
J12_0559B33: | 至五向初果斷次三向二離八地向三釋云 |
J12_0559B34: | 名隨信法行由根鈍利別者見道中聖者有二一隨信 |