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J1830 二蔵義本末不審請決 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0559A01: リ亦有後得者顯亦是先有之機者也故退法種姓只
J12_0559A02: 是一機也所詮必是先有而已也必字應思之思法等
J12_0559A03: 五先有一機亦有後得一機自二機不同乃至不動如
J12_0559A04: 是釋下計只一義始終候然頌義引文脱落義不顯見
J12_0559A05: 聞二義成立不似頌疏文候如何難得意候
J12_0559A06: 請決
J12_0559A07: 同 所
J12_0559A08: 見聞云問付後義於學位中等云ヘリ
J12_0559A09: 私申云上頌疏文二義無之者今付後義三字無益候
J12_0559A10: 但所問是從學位中好練根轉無學中好練根付
J12_0559A11: 之問退不退也答中從有學練根轉無學練根
J12_0559A12: 之者學與無學二重之所成故無退已上此問大切候
J12_0559A13: 但付後義之三字無其詮候仍可云打重候歟
J12_0559A14: 請決
J12_0559A15: 仰云三字可消
J12_0559A16: 五卷之所 超越證之事
J12_0559A17: 見聞云七十三人等者超斷之人中除有頂地九品於
J12_0559B18: 不用處已下八九七十二品思惑或合斷一品或合
J12_0559B19: 斷二品乃至或合斷七十二品人可有之故成七
J12_0559B20: 十二人得無漏之時成隨信行人故次第斷隨信
J12_0559B21: 行一人與本斷五部七十二人㹅別都合七十三人隨
J12_0559B22: 信之人云也謂一品斷隨信行乃至六品斷隨信行乃至
J12_0559B23: 品斷隨信行乃至七十二品斷隨信行等也
J12_0559B24: 私申云此文自始至成道隨信行之人者於義分明
J12_0559B25: 也次隨信行一人與本斷五部七十二人之已下文麤
J12_0559B26: 着也若是隨信行一人者具修惑者歟爾者直可云具
J12_0559B27: 修惑一人所云具修惑人者次第證人也若爾者可
J12_0559B28: 云次第證具修惑一人與本斷五部七十二也隨信
J12_0559B29: 行之言次第與超越相雜亂也依之文相釋見惡也
J12_0559B30: 若又愚之本脱落歟所詮此段見道十五心則成前三
J12_0559B31: 果向義成辨一段也仍引本文可顯義意頌疏二
J12_0559B32: 十三頌曰名隨信法行由根鈍利別具修惑斷一
J12_0559B33: 至五向初果斷次三向二離八地向三釋云
J12_0559B34: 名隨信法行由根鈍利別者見道中聖者有二一隨信

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