浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0540A01: | 有部義成立經部意明論主意朋經部師也依之正 |
J12_0540A02: | 理論中擧今此義以爲經主言若爾者強不可救 |
J12_0540A03: | 經部難者歟但一往會之者正理論云實有律儀強 |
J12_0540A04: | 言已捨勸已犯者縱情造惡豈名持法利樂有 |
J12_0540A05: | 情犯一重時不能生長無漏戒故名爲斷頭犯 |
J12_0540A06: | 重之人無勢力故捨淸衆中速儐出之矣又若犯 |
J12_0540A07: | 重即捨戒者應無有授學苾蒭光云無有授犯重 |
J12_0540A08: | 苾蒭盡形學戒然律中説禪難提苾蒭雖復犯重無 |
J12_0540A09: | 覆藏心世尊遣彼盡形學戒既遣學戒明知犯重不 |
J12_0540A10: | 捨戒也矣然佛言犯重非苾蒭者依勝義比丘密 |
J12_0540A11: | 意作是説也云云尋云若爾者經部意云何會論文 |
J12_0540A12: | 答一往立之者論又云非犯一邊一切律儀應遍 |
J12_0540A13: | 捨故非犯餘罪有斷尸羅等矣光云非犯所餘 |
J12_0540A14: | 僧殘等罪有斷戒體矣此則雖犯輕罪不捨出 |
J12_0540A15: | 家之戒也若至四重五逆等重罪者衆戒永息也云云或 |
J12_0540A16: | 可犯重一邊不捨餘輕罪也若於重戒犯一重 |
J12_0540A17: | 四重皆無一家所釋且准彼經部釋歟此釋以不可 |
J12_0540B18: | 備三心具不生之證謂設經部意多羅斷頭衆戒永 |
J12_0540B19: | 息者戒行既無相須心何縁發心行若無非心具不 |
J12_0540B20: | 生乎若有部意者衆戒永息佛密意説也以非勝義比 |
J12_0540B21: | 丘云多羅斷頭實不可云不消云云况大乘意者 |
J12_0540B22: | 慧日銷霜露何及異義今不消釋准依經部義故 |
J12_0540B23: | 心行都絶實不生也若強願求往生者既是無因願生 |
J12_0540B24: | 也無有是處其故衆戒永息無戒行何背知識敎 |
J12_0540B25: | 起邪見耶云云 |
J12_0540B26: | 第二十九卷之處 九品義二 |
J12_0540B27: | 言同意異言異意同等者前義聞經稱佛名菩薩名是云 |
J12_0540B28: | 聞三寳名而聞經不足生因菩薩名非雜行亦非 |
J12_0540B29: | 別修行然有人偏以三寳通念行爲當品生因行故 |
J12_0540B30: | 云言同意異也後義擧念一體三寶一機也故云 |
J12_0540B31: | 聞三寳名云云當流義雖擧別機應非解了之人故 |
J12_0540B32: | 云言異意同也云云謂三寳通念言同也現文三寳大僧正別 |
J12_0540B33: | 説三寶有人意異也是前義也云云又一體三寳甚深解大僧正 |
J12_0540B34: | 下機淺念三寳當流言異也共云擧別機意同也是後義 |