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J1820 二蔵義見聞 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J12_0486A01: 萬四萬二萬時𤘽留那含迦葉興百歳釋迦牟尼出人壽三
J12_0486A02: 十方飢饉等如上問今此小三災如大劫壞通四州乎
J12_0486A03: 答不爾東西似災起北州定無云云饕餮者如次朝暮飡
J12_0486A04: 也如次壞劫初禪等者由七日現初禪已下爲火災
J12_0486A05: 所焚燒也由霖雨降二禪已下爲水災所浸潤也
J12_0486A06: 由大風相擊三禪已下爲風災所飄散也故倶舍頌
J12_0486A07: 云三災火水風上三定爲頂如次内災等四無不
J12_0486A08: 動故然彼器非常情倶生滅故要七火一水七水
J12_0486A09: 火後風問依增一阿含經云火災二禪至此爲際
J12_0486A10: 水災三禪至此爲際風災漸至無雲福生廣果無想取意
J12_0486A11: 然論云三定爲頂相違如何答經論相違諳以難決但
J12_0486A12: 以理推之論擧全分壞故火初水二風三禪也經説
J12_0486A13: 少分損故火二水三風四禪也所以者何凡外三災所
J12_0486A14: 至必由内三災所有謂由有内災遭外災也其内
J12_0486A15: 災者所謂尋伺初禪喜受二禪動息三禪初禪尋伺而爲内災
J12_0486A16: 尋伺熱惱心等外火災故尋伺爲内災遇外火
J12_0486A17: 災也二禪喜受爲内災與輕安倶潤身如水而相
J12_0486B18: 似故謂第二禪内心喜受與外身輕安潤澤依身
J12_0486B19: 如水潤故喜爲内災遇外水災也第三禪動息爲
J12_0486B20: 内災息即是風也其相似風故息爲内災然第四禪
J12_0486B21: 以離如此等内災故不遇外災彼地器滅由有
J12_0486B22: 情滅不假災力所謂能居有情滅時所居殿等隨而
J12_0486B23: 滅也内外三災所至大綱如此但動息雖局第三禪
J12_0486B24: 於四禪八天之中初三天處尚有少分動息何不受
J12_0486B25: 風動災雖然以捨受定而爲下地故其動息幽動
J12_0486B26: 息幽故非如第三禪樂受相應動息所以不受實
J12_0486B27: 風災也以之案之火災正雖壞初禪餘火若近二
J12_0486B28: 禪水災即雖浸二禪餘水或濕三禪風災本雖扇
J12_0486B29: 三禪餘風亦及第四禪之初三天歟有少分内災故
J12_0486B30: 也於五淨居天出入息亦無之既無内災息風之便
J12_0486B31: 何有外災風動之災先意後文然西河釋云寄華五
J12_0486B32: 淨風日不萎附水靈河世旱無竭付此五淨上
J12_0486B33: 古未決中古別有會通地氣淨ト根本淨ト枝葉淨ト陰冷淨ト雨露淨ト也幸今得阿
J12_0486B34: 含文云何未決有何別會五淨居既唯聖所居也雖

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