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J1820 二蔵義見聞 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J12_0405A01: 慈氏如來應正等覺出現世時施作佛事又百七十
J12_0405A02: 八云有説唯都史多天壽量與菩薩成佛及膽部州人
J12_0405A03: 見佛業熟時分相稱謂人間經五十七倶胝六十千
J12_0405A04: 准此等文慈氏菩薩經五十七倶胝六十千歳
J12_0405A05: 下生即都史多天四千歳也豈盡半由旬芥子乎何亦
J12_0405A06: 得言經多生死耶答五十七倶胝六十千歳且擧彼
J12_0405A07: 天一期壽盡分其實非慈氏菩薩經一增劫所有歳
J12_0405A08: 數但言彼天壽量與菩薩成佛時分相稱者且付釋
J12_0405A09: 迦菩薩説也云若餘菩薩隨所應理故知彼有説且約
J12_0405A10: 釋迦菩薩論也或可彼有説非必正義歟云云今私云此
J12_0405A11: 有人存二義初義五十七倶胝六十千歳彼天定壽四千
J12_0405A12: 歳釋迦如來相稱彼天壽下生成佛餘諸菩薩不爾隨
J12_0405A13: 其所應可得意也然釋迦彌勒云五十七倶胝六十
J12_0405A14: 千歳明菩薩七位且以今日導師爲本令知餘
J12_0405A15: 佛故同云五十七倶胝等但彌勒一增劫非但一云
J12_0405A16: 五十七倶胝六十千歳經若干五十七倶胝等故云數
J12_0405A17: 死數生也故知釋迦經天一生彌勒經天多生而同
J12_0405B18: 云五十七倶胝等且約釋迦菩薩也云數死數生之
J12_0405B19: 料簡約彌勒等諸菩薩也但何補處從都率一生
J12_0405B20: 短不可有之也云必無中夭故明知約一類菩薩
J12_0405B21: 擧短極之極而云五十七倶胝等例如云極七反
J12_0405B22: 有長極之極云云次義意婆沙有説不必正義其故五
J12_0405B23: 十七倶胝等彼天壽釋迦下生時分相稱其義可然准
J12_0405B24: 之以一增劫餘彌勒下生相稱天壽五十七倶胝等
J12_0405B25: 事不可然也豈一增劫時節但一之五十七倶胝等耶
J12_0405B26: 故迷同云一生補處之言不知有長短共云五
J12_0405B27: 十七倶胝等也故非正義歟云云所詮二義共此義約
J12_0405B28: 增減劫會通五十七倶胝也云云又有人云增劫時短減
J12_0405B29: 劫時長故都史多天壽雖當一增望一增減不及
J12_0405B30: 其半故無無間獄一中劫壽當第四奈落伽二日夜之
J12_0405B31: 過歟問增短減長有何證耶答彌勒上生經疏上卷慈恩
J12_0405B32: 云賢劫經云人壽一千二百歳釋迦始生都史人壽一
J12_0405B33: 百歳出生作佛都史多天壽四千歳人間當于五十六億
J12_0405B34: 七千萬歳乃至人壽百歳慈氏菩薩生天人壽八萬四千方

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