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J1820 二蔵義見聞 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J12_0394A01: 思之云云不立一品斷五品斷家家等者問付家家聖
J12_0394A02: 者或斷一品惑或斷二品結不斷餘品即經生
J12_0394A03: 者全不可有之耶答泰法師云或遇此品者或住初
J12_0394A04: 果上受六生半或斷初品損二生受餘五生或四
J12_0394A05: 生半人或斷二品損三生受餘四生或三生半皆
J12_0394A06: 是壞相不定故不説暉師疏云若人天各五人五天四
J12_0394A07: 人天各四人四天三者即得斷初二品惑也又光法
J12_0394A08: 師記云雖有斷一品二品五品或有出觀者或有
J12_0394A09: 退者必無中間經死生者於如此師師異釋中
J12_0394A10: 今依光法師故云不立一品斷等問光正依婆沙五
J12_0394A11: 十三卷彼云若斷欲界一二品結無死生義故不
J12_0394A12: 説之如斷五品等已下ハ如今ノ所引泰師所釋是何依憑耶
J12_0394A13: 答若助泰師義倶舍婆沙何忽相違然婆沙有兩義泰
J12_0394A14: 師所判亦是一復次意也倶舍論不必同之論文但簡
J12_0394A15: 以斷第五必斷第六不簡一二品斷故知此論
J12_0394A16: 同婆沙前師泰師同彼復次義光師釋且同倶舍文
J12_0394A17: 各據一義並不相違云云或可此中可用光法師釋
J12_0394B18: 也泰師解違倶舍文故不可用之歟前ノ義勝ルル也但シ隨時ニ可用之ヲ
J12_0394B19: 以斷第五必斷第六等者問是爲約退不退倶論之若
J12_0394B20: 爲局不退者云必斷第六答光云以斷第五必斷第
J12_0394B21: 六者據不退者説問此義不審也頌云一切從果退
J12_0394B22: 必得不命終聖者暫退故設雖退命終以前必住
J12_0394B23: 本智應斷第六若退者不斷第六命終違必得不
J12_0394B24: 命終文故婆沙五十三云如斷五品必無未斷第
J12_0394B25: 六品結有死生之義况光上文云雖有斷一品
J12_0394B26: 二品五品或有出觀者或有退者必無中間經死
J12_0394B27: 生者既前後相違如何答難測但試會之上許退
J12_0394B28: 者知據不退者者只是從勝者而爲言歟必更不爲
J12_0394B29: 一來等人等者問家家位經生者能進斷惑何不成
J12_0394B30: 一來等人夫毗曇意不許聖後超然光釋云家家經
J12_0394B31: 生能進斷惑不爲一來等人等之所顯等取一間
J12_0394B32: 不還之意也况次上文云必於此生得無學果
J12_0394B33: 既不爲一來等得無學果即是應聖後超不審如
J12_0394B34: 何答良暹抄云必不更爲一來一間等人也非謂不

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