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J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J12_0337A01: 品經顯上中隱餘八品發菩提心機有九品經
J12_0337A02: 顯上下隱餘八品盡形持戒機有九品經顯中
J12_0337A03: 中隱餘八品一日持戒機有九品經顯中中隱
J12_0337A04: 餘八品世善往生機有九品經顯中下隱餘八品
J12_0337A05: 一聲稱佛機有九品經顯下上隱餘八品一念穪
J12_0337A06: 名機有九品經顯下中隱餘八品十念稱名機有
J12_0337A07: 九品經顯下下隱餘八品如此一行通九品九
J12_0337A08: 行有一品於一品中有九品行故云九九八十一
J12_0337A09: 品也
J12_0337A10: 頌曰九品即是示一端 九九八十有一品
J12_0337A11: 八十一品亦是假 理實無量無數品
J12_0337A12: 義曰此之一頌正釋橫九品義於中初之二句即釋八
J12_0337A13: 十一品選擇云一法各有九品故若約品即九九八
J12_0337A14: 十一品也是也次之二句即釋無數品選擇云加之迦
J12_0337A15: 才云衆生起行既有千殊往生見土亦有萬別是也
J12_0337A16: 要集云然經所説九品行業是示一端理實無量已上
J12_0337A17: 心安樂道云但以經中不能委細合論九品其實即
J12_0337B18: 有無量差別已上弘決六云如判往生據行優劣何
J12_0337B19: 啻九品亦爲攝凡大略而説已上同彼無量義經
J12_0337B20: 説根亦無量行亦無量云云問言讀誦妙行下於下
J12_0337B21: 下者讀誦等行化輕次重罪耶答今經意者但明念佛
J12_0337B22: 治重罪者故爲極惡最下之機方説極善最上之法
J12_0337B23: 而顯念佛功能若約此意上六品行生下品者唯
J12_0337B24: 是善人其機最劣生下三品非如念佛化重罪者
J12_0337B25: 云云問五逆迴心有九品者五逆十念直生上上品歟
J12_0337B26: 答不爾若命延日積運心年闌者設雖逆者可生
J12_0337B27: 上上念數多故今言通者非必取十數經置下
J12_0337B28: 品臨終迴心時短促故云云或可五逆十念直可生上
J12_0337B29: 上心有強弱故善之與惡苦樂在心昇之與沉淨穢
J12_0337B30: 由佛佛願叵測佛力絶思是故五逆猶坐金剛臺也
J12_0337B31: 明破闇時何闇畱室十念亦昇上品蓮也風拂雲時
J12_0337B32: 何雲殘天則知上上信心若起上上佛刹何隔故飛錫寳
J12_0337B33: 王論中云問一念十念往生淨土何者爲正對曰但一
J12_0337B34: 念往生住不退地此爲正也乃至又大無量壽經明一

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