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J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0319A01: 法數起是云不信故下文云不得疑謗若起疑謗
J12_0319A02: 者縱使千佛繞身無由可救也已上問文云坐金蓮華
J12_0319A03: 已上與上中品差別如何答准金剛紫金此品黄金故
J12_0319A04: 但云金蓮靈芝疏云金蓮華亦即臺座已上正觀記云
J12_0319A05: 蓮華即臺座者上文紫金臺疏以蓮華釋之今文金蓮
J12_0319A06: 華却以臺座釋之驗知經文華臺互擧其實一爾已上
J12_0319A07: 大僧正云黄金蓮華臺哉已上問文云七日之中乃得見
J12_0319A08: 佛雖見佛身於衆相好心不明了於三七日後
J12_0319A09: 乃了了見已上此文難思由障華合障盡華開華開之時
J12_0319A10: 即應見佛何云如此答上品之人其障微故華開即
J12_0319A11: 見當品之人障轉多故麁障先滅雖華方開細障猶在七
J12_0319A12: 日之中得見佛身猶不明了至三七日極細障盡了
J12_0319A13: 了見佛云云問文云經三小劫得百法明門已上是何義
J12_0319A14: 耶經論異説則有二種百法明門一言十信百法者瓔
J12_0319A15: 珞經上云説初地ノ相ヲ三觀現前常修其心入百法明門所
J12_0319A16: 謂十信一信有十爲百法明門已上二言五位百法者
J12_0319A17: 妙宗鈔云言百法者如百法論所出名數今於此
J12_0319B18: 法皆證三諦乃以百法而爲明達三諦之門三
J12_0319B19: 諦若明則了一切是故論云增長智慧思惟種種法
J12_0319B20: 門義明此義故心大歡喜故名歡喜地也已上所言五
J12_0319B21: 位百法者八識心王八眼識耳識鼻識舌識身識意識末那識阿賴耶識或略爲三能
J12_0319B22: 變識一異熟能變識第八二思量能變識第七三了境能變識前六
J12_0319B23: 六位心所五十一遍行五作意觸受想思別境五欲勝解念定慧善十一信精進慚愧無
J12_0319B24: 貪無嗔無癡輕安不放逸行捨不害煩惱六貪嗔慢无明疑不正見隨煩惱二十忿恨惱覆誑謟憍害嫉慳無慚無愧
J12_0319B25: 不信懈怠放逸昏沉掉擧失念不正見散亂不定四睡眠惡作尋伺色法十一眼根耳根鼻根舌根身根色聲香味觸法處所
J12_0319B26: 攝色不相應二十四得非得(小乘有宗立之大乘諸論不立若立則成二十五云云)命根衆同分異生性無想定滅盡定無想
J12_0319B27: 果名身句身文身生老住無常流轉定異相應勢速次第方時數和合性不和合性無爲有六虚空無爲擇滅無爲非擇滅無爲不動無
J12_0319B28: 爲想受無爲眞如無受此百法名事理諸法謂心王心所色法不相應
J12_0319B29: 此之四位事法也無爲一位即是理法也此上三品遇大人
J12_0319B30: 者此之一句上輩結文玄義云上品三人是遇大凡夫已上
J12_0319B31: 已上上三品畢大師總讃云上輩上行上根人求生淨
J12_0319B32: 土斷貪瞋就行差別分三品五門相續助三因
J12_0319B33: 一日七日專精進畢命乘臺出六塵慶哉難逢今得
J12_0319B34: 遇永證無爲法性身已上

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