浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J12_0195A01: | 一義是大師釋也云云寳樹觀者問經云一一觀之作七 |
| J12_0195A02: | 重行樹觀想已上其義如何答有餘師説彼國寶樹除道 |
| J12_0195A03: | 樹外無有孤生或六或八故云七重即擬七覺支 |
| J12_0195A04: | 之樹也興師未必然也有餘師説周𮞉七重匝繞彼國或云 |
| J12_0195A05: | 處處皆有七重靈芝師未必然也廣闊無邊何故但有七重 |
| J12_0195A06: | 行樹也處處七本亦是之少大師釋云彌陀淨國廣闊無 |
| J12_0195A07: | 邊寶樹寳林豈以七行爲量也今言七重者一樹七 |
| J12_0195A08: | 寶根莖枝條葉華菓等如是七重互爲根等七七四十 |
| J12_0195A09: | 九重也或有一寶爲一樹者或有二三四五乃至百 |
| J12_0195A10: | 千萬億不可説寳爲一樹者此釋意竪有根莖枝條葉 |
| J12_0195A11: | 華果七非橫七行七重者是一樹嚴重言行樹者對 |
| J12_0195A12: | 他樹行非是七樹七重之行樹故依主釋也故云七 |
| J12_0195A13: | 重行樹故釋云言行者彼國林樹雖多行行整直而無 |
| J12_0195A14: | 雜亂已上亦是所言七重之樹一往説也一寳一樹乃至百 |
| J12_0195A15: | 千不可説寶爲一樹等無量無數雖是無數行行不 |
| J12_0195A16: | 雜故云行樹也問經云一一樹高八千由旬已上八千 |
| J12_0195A17: | 由旬當三十二萬里然極樂佛菩薩身量高大也寶樹何 |
| J12_0195B18: | 最小耶猶如五尺人身對微塵許樹如何答極樂即是 |
| J12_0195B19: | 廣大寬平國廣闊無邊境也佛菩薩亦無邊身量也寳樹何 |
| J12_0195B20: | 只三十二萬里而已故知八千由旬者定善門戸詮次之 |
| J12_0195B21: | 法故以樹初觀其量短佛菩薩後觀故其身廣大也或可 |
| J12_0195B22: | 只是爲説八千可有益之機且説八千也無分量 |
| J12_0195B23: | 上之分量故不可爲定量也云云問説寳樹果一之 |
| J12_0195B24: | 相云十方佛國亦於中現已上一果中現十方國無遺 |
| J12_0195B25: | 餘餘果現何物何况餘樹乎如何答凡報土相者因陀 |
| J12_0195B26: | 羅網無障無礙既一塵具諸佛淨土况一果何疑莫以 |
| J12_0195B27: | 質礙有分凡心疑惑淨土佛境界事極樂即十方十方 |
| J12_0195B28: | 即極樂彌陀即諸佛諸佛即彌陀一多相入大小無妨何况 |
| J12_0195B29: | 本願云徹見十方已上彌以甚深甚深寳池觀者問經云極 |
| J12_0195B30: | 樂國土有八池水已上廣大無邊際淨土何只有八池而 |
| J12_0195B31: | 已耶答非是必有八池而已但是有八功德水池也 |
| J12_0195B32: | 故云八池水小經云有七寳池八功德水充滿其 |
| J12_0195B33: | 中已上大經云内外左右有諸浴池或十由旬或二十三 |
| J12_0195B34: | 十乃至百千由旬縱廣深淺各皆一等八功德水湛然盈滿 |