浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0189A01: | 預如來記莂云證得歡喜地往生安樂國天親菩薩願 |
J12_0189A02: | 生安樂國之言豈非是如來付屬乎順釋迦如來經敎 |
J12_0189A03: | 願生之釋最可顯此意故知淨土一宗偏以此論爲 |
J12_0189A04: | 依論宗祖三藏傳來翻譯專依此菩薩傳受也已上讀 |
J12_0189A05: | 誦正行畢 |
J12_0189A06: | 頌曰觀察正行有依正 依有通別通假眞 |
J12_0189A07: | 日水即是假依報 地樹池樓眞依報 |
J12_0189A08: | 義曰自下二頌半釋觀察正行於中初之六句即釋 |
J12_0189A09: | 依報次之四句即釋正報於釋依報中初之一頌 |
J12_0189A10: | 釋通依報次之二句釋別依報於釋正報中初之 |
J12_0189A11: | 二句釋別正報次之二句釋通正報今初之初於中 |
J12_0189A12: | 初之四字是總標也次之三字是別標也言於觀察正行 |
J12_0189A13: | 中有依報正報也次之四字是通別列章也言於正 |
J12_0189A14: | 報中有通依報別依報也次之三字亦是眞假列章也 |
J12_0189A15: | 言於通依報中即有其假依報眞依報也次之一句 |
J12_0189A16: | 正釋假依報也言於十三觀中初之二觀是假依報 |
J12_0189A17: | 觀也次之一句正釋眞依報也言次之四觀是眞依報觀 |
J12_0189B18: | 也觀察正行者問觀察者是何義耶答凡觀有三一觀矚 |
J12_0189B19: | 謂如眼見色經云嚴顯可觀已上又云不能遠觀已上論云 |
J12_0189B20: | 觀十方無碍已上又光記引婆沙釋色名有見云以眼 |
J12_0189B21: | 名見觀照色故已上二觀智謂解智故序分義云如 |
J12_0189B22: | 來觀知歷歷了然已上因明入正理論云言比量者謂藉 |
J12_0189B23: | 衆相而觀於義相散ノ比量智了境ヲ名ク觀ト三觀行謂心觀也經 |
J12_0189B24: | 云汝當繫念諦觀彼國已上今十三觀是觀行觀也察者 |
J12_0189B25: | 思察意同明歷玄忠釋云心縁其事曰觀觀心分 |
J12_0189B26: | 明曰察已上云云付此觀行觀亦有二種一理觀二 |
J12_0189B27: | 事觀也今觀察者事觀觀行也但シ論ニ有子細付事觀亦有二 |
J12_0189B28: | 一思惟二正受也思惟者是觀前方便也如風前燈照境 |
J12_0189B29: | 未明了正受者想心都息縁慮並亡與三昧相應淨境 |
J12_0189B30: | 了然如密室燈照境明了亦於此十三觀中前十 |
J12_0189B31: | 二觀利根一機始終也後之一觀鈍根之一機也若論橫 |
J12_0189B32: | 入十三定善十三人行觀觀滅罪得生之説即其意也或 |
J12_0189B33: | 一或二亦依亦正若假若眞洒洒歷歷不可定屬故知 |
J12_0189B34: | 橫入有塵數機云云有依正者於十三觀中前七觀者 |