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J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J12_0182A01: 係念者欣求之心言憶想者起行之心廻願不慇重等
J12_0182A02: 者問心廻不廻依志有無何局雜行偏云廻願不
J12_0182A03: 慇重等耶答若修雜行行體自疎非極樂故業果參
J12_0182A04: 差廻向發願亦不眞實例如隨願往生經云十方淨
J12_0182A05: 土實無差別令諸衆生專心有在貪嗔煩惱來間斷
J12_0182A06: 者具云貪嗔諸見煩惱來間斷故若修正行貪嗔諸
J12_0182A07: 見不來間斷今修雜行諸煩惱必來間斷也問於貪
J12_0182A08: 嗔等起不起者不必依於行之正雜若有善心者設
J12_0182A09: 雖餘善煩惱可微薄若無道心者雖行念佛惑
J12_0182A10: 豈不來間耶答會有二義一云依觀佛經六譬之
J12_0182A11: 意念佛不爲煩惱所染是故二人雖同起惑染與
J12_0182A12: 不染豈無得失二云今言貪嗔者煩惱濁也言諸
J12_0182A13: 見者是見濁也倶舍論云煩惱濁損在家善見濁損出
J12_0182A14: 家善在家善者造像寫經供佛檀施等也而末世俗人
J12_0182A15: 貪著財寳不行此等善出家善者四諦十六行相觀
J12_0182A16: 法等也惡世比丘邪智惡見盛起觀心不當正理今驗
J12_0182A17: 諸雜行不出事理二善將住理觀諸見競起欲
J12_0182B18: 修事善貪嗔由生至念佛者不須財寳貪嗔故不
J12_0182B19: 起不用觀法諸見故無起故樂天云予年七十二
J12_0182B20: 不復事吟哦看經費眼力作福畏奔波何以度
J12_0182B21: 心眼一聲阿彌陀行也阿彌陀坐而阿彌陀縱饒忙似
J12_0182B22: 鑽不廢阿彌陀日暮而途遠吾生已蹉跎普勸法界
J12_0182B23: 衆同念阿彌陀達人可冷笑多却阿彌陀達人作
J12_0182B24: 麽生不達又如何旦暮淸淨心但念阿彌陀已上得失之間
J12_0182B25: 默止當知云云
J12_0182B26: 頌曰無有慚愧悔過心 不相續念報佛恩
J12_0182B27: 心生名利相應故 人我自覆不近師
J12_0182B28: 義曰此之一頌即釋四失無有慚愧悔過心者問無慚無
J12_0182B29: 愧是機失也何云雜失答修雜行時煩惱雖起行中
J12_0182B30: 起惑微細難辨不知其過無懺悔心此乃鈎鏁上
J12_0182B31: 失有此失也云云或可若修正行常修懺悔故西河
J12_0182B32: 釋云一念既爾况修常念即是恒懺悔人已上般舟讚云
J12_0182B33: 念念稱名常懺悔已上今修雜行則不如是云云或可
J12_0182B34: 於雜修中若修理觀而觀我心自空罪福無主觀心

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