浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0132A01: | 因何曲文成義云云安心有二等者問安心名義如何答 |
| J12_0132A02: | 以正思定所求所歸去行之三則爲安心也意正當 |
| J12_0132A03: | 三心而總安心非其全分云云 |
| J12_0132A04: | 頌曰總安心中亦有二 厭欣及與菩提心 |
| J12_0132A05: | 厭欣心中復有二 厭穢欣淨通總心 |
| J12_0132A06: | 義曰自下一十五頌釋總安心於中初之一頌是總標 |
| J12_0132A07: | 也次之十三頌並第十四頌上之三句是其釋也後之一句 |
| J12_0132A08: | 是總安心結也今則其初也於中初之一句正總標安 |
| J12_0132A09: | 心次之一句是列章也次之一句是厭欣心之總標也後 |
| J12_0132A10: | 之一句厭穢欣淨別標也厭穢欣淨者往生要集中立十 |
| J12_0132A11: | 大門其最初也又玄義云生死甚難厭佛法復難欣已上 |
| J12_0132A12: | 般舟讚云凡夫生死不可貪而不厭彌陀淨土不可 |
| J12_0132A13: | 輕而不忻厭則娑婆永隔忻則淨土常居隔則六道因 |
| J12_0132A14: | 亡輪迴之果自滅因果既亡則形名頓絶也已上問厭生死 |
| J12_0132A15: | 欣涅槃是小乘用心也淨土大乘何勸厭欣答大小 |
| J12_0132A16: | 乘敎雖同厭欣所期是別勿謂小乘獨生厭欣縁 |
| J12_0132A17: | 四諦境發四弘誓大小同故何况淨土即是即相大乘 |
| J12_0132B18: | 自然頓敎豈不前言見生願心感無生果譬如能用 |
| J12_0132B19: | 兵者養賊爲兵故非所痛云云 |
| J12_0132B20: | 厭穢義一 |
| J12_0132B21: | 頌曰厭離穢土有六道 地獄餓鬼及畜生 |
| J12_0132B22: | 脩羅人間及天上 欲界五趣上唯天 |
| J12_0132B23: | 義曰自下一十二頌釋厭穢義於中初之一頌是標列 |
| J12_0132B24: | 也次之十一頌是其釋也無結文者但是頌略也今即初 |
| J12_0132B25: | 也於中初之四字是總標也次之三字是別標也次之二 |
| J12_0132B26: | 句是列章也後之一句是略釋也或可上之三句是五趣門 |
| J12_0132B27: | 下之一句是三界門五趣指有情三界是器界所云五 |
| J12_0132B28: | 趣約名則是五趣以除脩羅故約體正是六趣攝 |
| J12_0132B29: | 鬼畜天故言欲界具有五趣之生色無色唯有天衆 |
| J12_0132B30: | 云云是分總相若言別相欲界即有二十處也色界 |
| J12_0132B31: | 即有十六十七十八處也若無色界有四處也言欲 |
| J12_0132B32: | 界有二十處者倶舍曰欲界有二十處八大地獄四州 |
| J12_0132B33: | 六欲及餓鬼畜生已上又云八寒是八熱攝八中州是四大 |
| J12_0132B34: | 州攝脩羅鬼畜攝故名爲二十處已上色無色界分別 |