浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J12_0107A01: | 蜜耶故知是有上功德也劫數行體有起盡故汝亦 |
| J12_0107A02: | 知否有勝法華一念信解之一念信解則勝鬘經云 |
| J12_0107A03: | 乃至一念信解功德於恒沙劫行六波羅蜜以是功 |
| J12_0107A04: | 德比前功德百千萬億分不及其一已上恒沙勝八 |
| J12_0107A05: | 十六度過五度一念信解功德勝自法華若依功 |
| J12_0107A06: | 德勝易行易修者將言法華難行勝鬘易修也云云雖 |
| J12_0107A07: | 然劫數有際限功德有分齊既云恒沙知應劣 |
| J12_0107A08: | 無量劫六度既云六度知應劣恒沙劫十度減無 |
| J12_0107A09: | 量劫殘四波羅蜜故况對無量劫十波羅蜜乎故知 |
| J12_0107A10: | 是有上功德也又汝知否有勝勝鬘一念信解之一念 |
| J12_0107A11: | 信解即大經云其有得聞彼佛名號歡喜踊躍乃至 |
| J12_0107A12: | 一念當知此人爲得大利即是具足無上功德已上 |
| J12_0107A13: | 既是説爲大利歎爲無上無劫數而所定分限無 |
| J12_0107A14: | 功德而所對善根故念佛三昧經名三昧王摩訶止 |
| J12_0107A15: | 觀釋法門主超過勝鬘在文分明也若依功德 |
| J12_0107A16: | 勝易行易證者將言勝鬘難行念佛易修也何况平等 |
| J12_0107A17: | 覺經云十方三世佛一切諸菩薩八萬諸聖敎皆是阿彌陀 |
| J12_0107B18: | 已上然則法華勝鬘陀字八萬諸聖敎中其一分也莫以末 |
| J12_0107B19: | 而爭本故大師釋曰自餘衆行雖名是善若比念佛 |
| J12_0107B20: | 者全非比挍也已上五會讚云夫如來設敎廣略隨根終 |
| J12_0107B21: | 歸于實相然念佛三昧是眞無上深妙禪門矣如來常 |
| J12_0107B22: | 於三昧海中擧網綿乎若易修易證眞唯淨土敎 |
| J12_0107B23: | 門已上靈芝小經義疏云一乘極唱終歸咸指於樂邦萬 |
| J12_0107B24: | 行圓修最勝獨推於果號良以一時圓證於三身萬德 |
| J12_0107B25: | 總彰於四字已上又云况我彌陀以名接物是以耳聞口 |
| J12_0107B26: | 誦無邊聖德攬入識心永爲佛種頓除億劫重罪 |
| J12_0107B27: | 獲證無上菩提信知非小善根是多功德也已上戒度記 |
| J12_0107B28: | 云佛名乃是積劫熏修攬其萬德總彰四字是故 |
| J12_0107B29: | 稱之獲益非淺已上問承須臾聞之等文釋別時意 |
| J12_0107B30: | 趣非是妙樂大師本意此文即是諸師破釋釋義常 |
| J12_0107B31: | 習諸師破釋述不定義故若還宗本意時以直證爲 |
| J12_0107B32: | 正故疏記云雖實敎中有長有短若依實道定短 |
| J12_0107B33: | 爲正已上道暹釋云不同他經別時意趣已上此意也爾者 |
| J12_0107B34: | 如何答此會不爾玄一云須臾聞之即得究竟者是分證 |