浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J12_0098A01: | 夫如是下下云倒取凡事也然後發心修十善業 |
J12_0098A02: | 乃至行向初二三地乃至等覺如是上上名入重玄門 |
J12_0098A03: | 從此位下復還凡夫從凡夫上亦入等覺如是 |
J12_0098A04: | 展轉百千萬劫是名入重玄門倒取凡事也輔正記云 |
J12_0098A05: | 入重玄門者等覺證極玄理究竟名爲一玄從等覺 |
J12_0098A06: | 位却漸次向於下位次第修集藥法廣逗衆病又 |
J12_0098A07: | 名一玄欲入妙覺受佛職理非容易令觀智深 |
J12_0098A08: | 細故須却入倒修凡事已上如是無量劫自熟熟他與 |
J12_0098A09: | 物結縁願滿行滿然後入妙覺果滿之位也若立七輪 |
J12_0098A10: | 水精輪位也問最後品無明爲等覺智斷爲妙覺智斷 |
J12_0098A11: | 若言等覺智斷者勝鬘經云無明住地其力最大佛菩提 |
J12_0098A12: | 智之所能斷已上若言妙覺智斷者能障惑未斷之時 |
J12_0098A13: | 何顯所障智耶答異義雖區且存一義等覺智斷 |
J12_0098A14: | 也其理如一片難但至一片難初地已上皆得佛菩 |
J12_0098A15: | 提智斷障當位煩惱故佛菩提智言必非指妙覺 |
J12_0098A16: | 智故無失云云故涅槃經云有所斷者名有上士無 |
J12_0098A17: | 所斷者名無上士已上夫實難分明來闇去闇去明顯明 |
J12_0098B18: | 闇倶時而不相離等覺一轉是如闇去入于妙覺亦 |
J12_0098B19: | 似明來闇若不去明何以顯明若不來闇何以去低 |
J12_0098B20: | 昻時等啐啄同時莫以二位名勞而論之耳云然 |
J12_0098B21: | 非無無礙道斷解脱道證起盡唯識論九云無間道時 |
J12_0098B22: | 已無惑種何用復起解脱道爲斷惑證滅期心別 |
J12_0098B23: | 故爲捨彼品麁重性故無間道時雖無惑種而未 |
J12_0098B24: | 捨彼無堪任性爲捨此故起解脱道及證此品擇 |
J12_0098B25: | 滅無爲已上已上十一地亦名分聖云云 |
J12_0098B26: | 頌曰妙覺果滿遍照尊 寂滅忍中上品位 |
J12_0098B27: | 七寶千葉華臺上 朗然大覺證妙智 |
J12_0098B28: | 義曰自下四頌正釋妙覺於中初之一頌正釋佛果 |
J12_0098B29: | 次之三頌重釋佛果十地之相今即初也於中初之一 |
J12_0098B30: | 句是總標也次之一句明安忍名後之二句釋成道〓 |
J12_0098B31: | 妙覺果滿等者是極聖位也亦云妙覺性金剛後心寂滅 |
J12_0098B32: | 道場七寳千葉華臺爲座朗然大覺妙智窮源無明習盡 |
J12_0098B33: | 名眞解脱蕭然無累寂而常照名妙覺地常住佛 |
J12_0098B34: | 果具足一切佛法名菩提果四德涅槃名爲果果 |