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J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0088A01: 假伏忍中品十向從假修中伏忍上品瓔珞經云從假入空
J12_0088A02: 名二諦觀從空出假名平等觀從假修中名中道觀
J12_0088A03: 已上仁王經云伏忍聖胎三十人十信十止十堅心三世諸
J12_0088A04: 佛於中行無不由此伏忍生已上言伏忍之名斷見
J12_0088A05: 思惑伏無明迷本之惑義也並是位不退也大師釋云
J12_0088A06: 證得不退入三賢已上問三賢斷見思其相如何答後
J12_0088A07: 分敎者立俗諦恒沙法故機根説敎斷惑證理無量無邊
J12_0088A08: 也故其相不一准或云初住斷見從二住至七住
J12_0088A09: 斷思八九十住斷上品無知十行斷中品無知十向
J12_0088A10: 斷下品無知言無知者二惑習氣無明麁分也亦云
J12_0088A11: 塵沙惑瓔珞經云初發心住離我相我見於第七住
J12_0088A12: 後離麁煩惱已上是レ天台所立ノ別ノ義也云云或云十信伏斷見一處住
J12_0088A13: 地十住位中伏斷欲愛住地十行位中伏斷色愛住
J12_0088A14: 地十向位中伏斷有愛住地是レ大乘玄ノ意也唯識論十言煩
J12_0088A15: 惱障中見所斷種與所知障中見所斷種共於極喜地
J12_0088A16: 見道初斷之敎敎所談見惑一聚頓斷故二障修所斷
J12_0088A17: 種於地上而斷之於中煩惱障中修所斷種金剛喩
J12_0088B18: 定現在前時斷盡之所知障中修所斷種於十地中漸
J12_0088B19: 次斷滅二障見所斷修所斷現起同於地前伏之於
J12_0088B20: 三賢不云斷惑云云但彼於無明中障理邊云見
J12_0088B21: 所斷種障事邊云修所斷種彼障現起者二障氣用
J12_0088B22: 即當界内見思麁惑歟然云地前已伏者對斷種
J12_0088B23: 位以斷現起且云伏歟但是非彼宗義已上三賢
J12_0088B24: 若依仁王經經三阿僧祇若依持地唯識等論經
J12_0088B25: 一大僧祇雙修福智大師且依諸論判一阿僧祇
J12_0088B26: 玄義云如經説此等菩薩名爲不退身居生死不
J12_0088B27: 爲生死所染如鵝鴨在水水不能濕如大品經
J12_0088B28: 説此位中菩薩由得二種眞善知識守護故不退
J12_0088B29: 何者一是十方諸佛二是十方諸大菩薩常以三業外
J12_0088B30: 加於諸善法無退失故名不退位也論其功行
J12_0088B31: 已經一大阿僧祇劫雙修福智等已上此之三賢即是一
J12_0088B32: 向分段生死也云云問當敎意許三賢菩薩八相成道耶答
J12_0088B33: 通途不許之未斷惑位不得法身本不施外用成
J12_0088B34: 道故譬如天月未出影不浮水中雖然學斷般若

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