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J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J12_0085A01: 云習種銅輪二天下已上瓔珞經云從假入空亦名
J12_0085A02: 生空亦名銅輪位已上一阿僧祇等者仁王經云能以一
J12_0085A03: 阿僧祇劫修道忍行始得入僧伽陀位已上伏忍下者
J12_0085A04: 五忍中初故云伏忍三伏中下品故云下也
J12_0085A05: 頌曰歡喜饒益及無嗔 無盡離癡并善現
J12_0085A06: 無著難得與善法 眞實行是十長養
J12_0085A07: 義曰自下二頌釋十行位今即初也於中初之三句及
J12_0085A08: 第四句上之三字是正釋也眞實行行可亘上十第四
J12_0085A09: 句下四字是結文也無標目者亦是頌略歡喜饒益等者
J12_0085A10: 此十長養亦云性種性亦云性忍離十顚倒性決
J12_0085A11: 定故也亦名十止修十種止故也於中初歡喜行者
J12_0085A12: 是上十住增長成滿合名初歡喜行也乃至十行亦復
J12_0085A13: 如是又此十行中如次行十波羅蜜也問何故名歡
J12_0085A14: 喜乃至眞實耶答歡喜行者以慈悲心能行布施故
J12_0085A15: 瓔珞經云菩薩行六度爲一切衆生能施無畏見者
J12_0085A16: 歡喜故名歡喜行已上問歡喜之名在十地初今以
J12_0085A17: 初行爲歡喜行同異如何答此經既云能施無畏見者
J12_0085B18: 歡喜是他歡喜之行也彼論既云能益自他生大喜故
J12_0085B19: 是自歡喜之地也自他既異故知非同從空出假十行自證
J12_0085B20: 中道十地應思知之饒益行者以淸淨心能行淨戒故
J12_0085B21: 經云菩薩持淨戒伏衆魔令衆生立無上戒得不
J12_0085B22: 退故名饒益行已上無嗔行者以不害心能行忍辱
J12_0085B23: 故經云常修忍辱和顏愛語不害自他故名無嗔
J12_0085B24: 已上無盡行者以濟生心能行精進經云多劫受
J12_0085B25: 苦求法濟生念念不息名無盡行已上離癡行者以
J12_0085B26: 正憶念能行禪定故經云常住正念心無散亂
J12_0085B27: 於一切法無有癡亂故名離癡行已上善現行者慧
J12_0085B28: 命解空能行般若故經云善入人法皆無性相無
J12_0085B29: 縛無著心化衆生巧隨類救故名善現行已上
J12_0085B30: 著行者無所著心能行方便波羅蜜故經云然以寂
J12_0085B31: 滅觀諸法故於一切心無所著故名無著行已上
J12_0085B32: 難得行者以恭敬心能行願波羅蜜故經云尊重善
J12_0085B33: 根智慧法門得尊重法故名尊重行已上今名難
J12_0085B34: 得行以難得想尊重法故言異意同善法行者以

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