浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J11_0674A01: | 乎若依此文可立安心本願義者十九二十兩願 |
J11_0674A02: | 亦同應然歟若無安心則不可預來迎又不可 |
J11_0674A03: | 果遂故又至次難至心信樂等者是安心也乃至十念 |
J11_0674A04: | 者是起行也即如下下品云如是至心令聲不絶具足十 |
J11_0674A05: | 念稱南無阿彌陀佛文至心者第四辨定三心也稱念者 |
J11_0674A06: | 第六受法也測知南無兩字其在意地則爲安心若 |
J11_0674A07: | 出口業亦屬行門是故六字倶是口稱行也何不分 |
J11_0674A08: | 別此等義相而妄致疑難乎 |
J11_0674A09: | 第十二授手印中至誠心二句章 |
J11_0674A10: | 第十二問授手印中明至誠心四句中多實少虚虚實倶 |
J11_0674A11: | 具兩句是具三心機否答若是具三心機註文應言 |
J11_0674A12: | 定得往生而此兩句下皆註不定往生故知此二句非 |
J11_0674A13: | 具三心機也如深心四句中云信疑倶心彼與今虚 |
J11_0674A14: | 實倶具一同若云彼信疑倶心即深心具足者乃至一 |
J11_0674A15: | 念無有疑心之釋如何會之若信疑倶心非深心者此 |
J11_0674A16: | 虚實倶具何至誠心難云決答釋多實少虚云多實 |
J11_0674A17: | 故往生多文若非誠心具足之人何云多分往生答 |
J11_0674B18: | 此人實心多故終捨少虚之心成眞實行人得往生 |
J11_0674B19: | 也領解授手印其旨如此 |
J11_0674B20: | 第十三傳通記中就行立信章 |
J11_0674B21: | 第十三問就就行立信傳通記有三義何爲正耶答 |
J11_0674B22: | 先師蓋用第一義爲正故古鈔等唯出第一義第二 |
J11_0674B23: | 第三義雖後日亦載之而評判之則以初爲正 |
J11_0674B24: | 故記云此有三義乃至餘行信相置而不論也今云於 |
J11_0674B25: | 三義中初義符文謂上文云信三福定散又云專心 |
J11_0674B26: | 念佛及修餘善今言就行立信前後符合但看此文 |
J11_0674B27: | 意信有三重等決疑鈔全同之有本無此評判謂今云下至 |
J11_0674B28: | 但看此文意二行半止之而直云凡信有三重等由 |
J11_0674B29: | 之有遺弟以第三義爲正先師康存之時予親奉問 |
J11_0674B30: | 此義師答云以第一義爲本意云云仍賜自筆書云 |
J11_0674B31: | 就行立信義亙正雜二行可立信也一門衆輩宜守 |
J11_0674B32: | 此旨也弘安十年正月三日然阿在判然則浴門流之輩 |
J11_0674B33: | 若見無評判之本者宜加書此二行半也但鎭西 |
J11_0674B34: | 宗要聞書稍有子細追而應思擇之 |