浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0659A01: | 一非異是故佛智見此之法攝此之人生此之國 |
| J11_0659A02: | 得此之悟非是但事而得不二非達不二 |
| J11_0659A03: | 而得不二故知始終不可同於彼圓融法但今 |
| J11_0659A04: | 本鈔所述義理是且而二敎門一往施設以事爲本 |
| J11_0659A05: | 而兼理下其意自顯云云 |
| J11_0659A06: | 第二三經所説念佛等之下 |
| J11_0659A07: | 此段旨趣者無指起盡總非自他流諍論亦非一流 |
| J11_0659A08: | 一派異義只是述相傳旨趣而開末學疑關者也問 |
| J11_0659A09: | 散心與發定念佛共可云本願行耶答第十八願總 |
| J11_0659A10: | 念佛往生願故廣可通定散念佛也但三昧發得念 |
| J11_0659A11: | 佛是上根分非下機益明知論其傍正本願正意以 |
| J11_0659A12: | 散心口稱念佛可爲本意也云云 |
| J11_0659A13: | 第三論五念門中作願廻向等下 |
| J11_0659A14: | ●初一念願是名安心等者問心前行後行前心後其意如 |
| J11_0659A15: | 何答作願心前行後者心中思定出離一大事極樂爲 |
| J11_0659A16: | 所求彌陀念所歸發往生願是云心前此機亦求 |
| J11_0659A17: | 起行以作願爲受法是云行後也●此則作願者 |
| J11_0659B18: | 直而趣求初無行業故無行前心後義也但二念 |
| J11_0659B19: | 已去心行連續互可有前後始終不可云心前行 |
| J11_0659B20: | 後也又廻向心行前心後者廻向心者挾善趣求心故 |
| J11_0659B21: | 廻向前所修行其前廻向心即用起行後念廻向淨 |
| J11_0659B22: | 土故前念廻向成起行後念廻向成安心故成行前 |
| J11_0659B23: | 心後義也云云但是準影師釋分別廻願若一家釋追 |
| J11_0659B24: | 可思擇云云 |
| J11_0659B25: | 第四道綽和尚別時意等下 |
| J11_0659B26: | 綽公與和尚兩師別時同義是一途口傳也且約過 |
| J11_0659B27: | 現現未二門之時一往似義同故註之也再往論之 |
| J11_0659B28: | 日兩師各別料簡可隱便義能能可斟酌事也云云 |
| J11_0659B29: | 第五攝取不捨本願非本願耶下 |
| J11_0659B30: | 問攝取不捨者何義耶答攝者攝護取者不捨護念不 |
| J11_0659B31: | 捨是名攝取也云云難云若爾者何云攝取不捨共等 |
| J11_0659B32: | 耶答有人云攝取本願不捨非本願故且置共字也所 |
| J11_0659B33: | 詮有人云不捨非本願當流許三心具少分退故若 |
| J11_0659B34: | 言不捨本願者成退義違文故云不捨非本願也 |