浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J11_0647A01: | 性不善貪等三無慙愧性不善故三相應不善餘心心 |
| J11_0647A02: | 所與彼相應也四等起不善身語業及得自性相應不 |
| J11_0647A03: | 善所等起故光云勝義不善遍有漏故得通三 |
| J11_0647A04: | 性勝義善法但擇滅唯善矣無記一種勝義無記虚 |
| J11_0647A05: | 空非擇滅也常故云勝義非道所證故名無記 |
| J11_0647A06: | 云云 |
| J11_0647A07: | 註●但倶舍云此黑白名依相續立等者云云 |
| J11_0647A08: | ●於虚假所修之念佛立善名等者疏云雜毒之善矣下所 |
| J11_0647A09: | 引決答云若改悔不實心廻向往生者廻心往生人 |
| J11_0647A10: | 也矣本末共名善又判廻心往生此有何異義乎云云 |
| J11_0647A11: | 私云得四相者法倶法前法後非前後倶得也云云●倶 |
| J11_0647A12: | 舍黑白等者彼頌云惡色欲界善能盡彼無漏應知如 |
| J11_0647A13: | 次第名黑白倶非矣論十六云諸不善業一向名 |
| J11_0647A14: | 黑染汚性故異熟亦黑不可意故色界善業一向 |
| J11_0647A15: | 名白不雜惡故異熟亦白是可意故○欲界等者善 |
| J11_0647A16: | 業名爲黑白惡所雜故異熟亦黑白非愛果雜 |
| J11_0647A17: | 故○諸無漏業能永斷盡前三業者亦名爲非黑 |
| J11_0647B18: | 不染汚故亦名非白不能招白異熟故矣 |
| J11_0647B19: | 第八專雜二修得失心具不具之下 |
| J11_0647B20: | 凡就專雜二修得失一流人人異義區也有人云於三 |
| J11_0647B21: | 心具足之上判之然雜修機中得一二三五往生所具 |
| J11_0647B22: | 三心多分退故不往生由少分不退故云希得等 |
| J11_0647B23: | 也云云此義依心退不退論修生不生也有人蓮華堂云於 |
| J11_0647B24: | 雜修機所具三心有不生類然則乍具三心多分不 |
| J11_0647B25: | 生百千時希得一二三五往生也云云此兩人共存於 |
| J11_0647B26: | 心具上而判得失也今此一段爲付初有人義而 |
| J11_0647B27: | 定是非也云云此兩人義倶非也於中先初有人義大 |
| J11_0647B28: | 違鈔物義無相傳之條勿論者歟凡於當流存三心 |
| J11_0647B29: | 退義不論念佛諸行許少分退義然有人存唯局 |
| J11_0647B30: | 雜行有退者非是相違耶又百千中但得一二三五 |
| J11_0647B31: | 往生其餘皆退者也云云是成多分退義寧不違少分 |
| J11_0647B32: | 退義乎云云然彼疑問所載義理無違今相傳所詮 |
| J11_0647B33: | 傳聞本疑問述於三心具上判二行得失此義由 |
| J11_0647B34: | 違鈔物等之難不遁故慈觀房後書直之云云先 |